أصل التقاء الساكنين مخففة ورفع البر ، والباقون بفتح النون مشددة ونصب البر .
191 -
وَأْتُوا الْبُيُوتَ
إبدال ورش والسوسي همزة وأتوا ألفا لا يخفى والبيوت تقدم . « 1 »
192 - تقتلوهم ويقتلوكم وقتلوكم قرأ الأخوان بفتح تاء الأول وياء الثاني وإسكان قافيهما وضم التاء بعدهما وحذف الألف من الكلمات الثلاث ، والباقون بإثبات الألف فيها مع ضم تاء الأول ، وياء الثاني وفتح قافيهما وكسر تاءيهما .
193 -
فَاقْتُلُوهُمْ
لا خلاف بينهم أنه بغير ألف « 2 » .
194 -
فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ
همزته همزة قطع ولا يخفى ما فيه لورش وحمزة .
195 -
رُؤُسَكُمْ *
ثلاثة ورش فيه لا يخفى .
196 -
رَأْسِهِ *
قرأ السوسي بإبدال همزه ألفا ، والباقون بالهمز .
197 -
فَلا رَفَثَ وَلا فُسُوقَ
قرأ المكي والبصري برفع الثاء والقاف مع التنوين ، والباقون بفتحهما من غير تنوين .
198 -
وَاتَّقُونِ
قرأ البصري بزيادة ياء بعد النون في الوصل دون الوقف ، والباقون بحذفها وصلا ووقفا .
199 -
ذِكْراً *
ونحوه فيه لورش وجهان التفخيم وهو المقدم في الأداء لقوته ، والترقيق ، وسواء وصلته أو وقفت عليه فإن وصلته بآبائكم فتأتي ستة أوجه ثلاثة مد البدل مضروبة في وجهي ذكرا وكلها جائزة إلا
هامش
( 1 ) قال الشاطبي :وكسر بيوت والبيوت يضم عن * حمى جلّة وجها على الأصل أقبلا( 2 ) قال الشاطبي :ولا تقتلوهم بعد يقتلوكم * فإن قتلوكم قصرها شاع وانجلا