« ورواها الأخفش « 1 » عن ابن ذكوان » . قال أبو جعفر بن الباذش : « قيل : قرأ عليه الحروف ، وقيل : تلاوة » .
وقال الحافظ في « المفردات » في أسانيده إلى الأخفش ، عن ابن ذكوان : وفي بعضها قرأ على ابن ذكوان ، ولم يقل أحد من أصحاب الأخفش : إن الأخفش قال :
قرأت على ابن ذكوان ، وإنما قالوا عنه : حدثنا ابن ذكوان ، إلا ابن عبد الرزاق « 2 » ،
هامش
- حمير ، قال يحيى الذماري : كان ابن عامر قاضى الجند ، وكان على بناء مسجد دمشق ، وكان رئيس المسجد لا يرى فيه بدعة إلا غيرها . قال : ومات يوم عاشوراء سنة ثماني عشرة ومائة ، وله سبع وتسعون سنة .
ينظر : سير أعلام النبلاء ( 5 / 292 - 293 ) ، وطبقات خليفة ( 235 ) ، والتاريخ الصغير ( 1 / 100 ، 164 ) ، وتاريخ الإسلام ( 3 / 267 ) ، وميزان الاعتدال ( 2 / 449 ) ، وطبقات القراء ( 423 ) ، وتهذيب التهذيب ( 5 / 274 ) ، وغاية النهاية ( 5 / 292 ) .
( 1 ) هو إمام النحو ، أبو الحسن ، سعيد بن مسعدة البلخي ثم البصري مولى بنى مجاشع . أخذ عن الخليل بن أحمد ، ولزم سيبويه حتى برع ، وكان من أسنان سيبويه ، بل أكبر .
قال أبو حاتم السجستاني : كان الأخفش قدريا رجل سوء ، كتابه في المعاني صويلح ، وفيه أشياء في القدر ، وقال أبو عثمان المازني : كان الأخفش أعلم الناس بالكلام ، وأحذقهم بالجدل .
قال الذهبي : أخذ عنه المازني ، وأبو حاتم ، وسلمة ، وطائفة .
وعنه قال : جاءنا الكسائي إلى البصرة ، فسألني أن أقرأ عليه كتاب سيبويه ، ففعلت ، فوجه إلى بخمسين دينارا .
وكان الأخفش يعلم ولد الكسائي .
وكان ثعلب يفضل الأخفش ، ويقول : كان أوسع الناس علما .
وله كتب كثيرة في النحو والعروض ومعاني القرآن .
وجاء عنه قال : أتيت بغداد ، فأتيت مسجد الكسائي ، فإذا بين يديه الفراء والأحمر وابن سعدان ، فسألته عن مائة مسألة ، فأجاب ، فخطأته في جميعها ، فهموا بي ، فمنعهم ، وقال : بالله أنت أبو الحسن ؟ قلت : نعم ، فقام وعانقنى ، وأجلسني إلى جنبه ، وقال : أحب أن يتأدب أولادي بك ، فأجبته . مات الأخفش سنة عشر ونيف ومائتين ، وقيل : سنة عشرين . ينظر السير ( 10 / 206 - 208 ) ، ونزهة الألباء ( 133 - 135 ) ، ومعجم الأدباء ( 11 / 224 - 230 ) ، وإنباه الرواة ( 2 / 36 - 43 ) ، وفيات الأعيان ( 2 / 380 ) ، وتاريخ أبي الفداء ( 2 / 29 ) ، ومرآة الجنان ( 2 / 61 ) ، والوافي بالوفيات ( 13 / 86 - 88 ) ، والبداية والنهاية ( 10 / 293 ) ، وروضات الجنات ( 313 - 314 ) ، والمزهر ( 2 / 405 - 419 ) ، وبغية الوعاة ( 1 / 590 - 591 ) ، ومفتاح السعادة ( 1 / 158 - 159 ) ، وشذرات الذهب ( 2 / 36 ) .
( 2 ) الإمام مقرئ الشام ، أبو إسحاق ، إبراهيم بن عبد الرزاق بن حسن ، الأنطاكي ، روى عن أبي أمية الطرسوسي ، ويزيد بن عبد الصمد وعلي بن عبد العزيز .
وتلا على : هارون الأخفش ، وقنبل ، وعثمان بن خرزاذ ، وإسحاق الخزاعي ، وعدة ، -