ص : إذا اعتمدت الوقف خفّف همزه توسّطا أو طرفا لحمزه
ش : ( إذا ) ظرف لما يستقبل [ من الزمان ] « 1 » ، وفيه معنى الشرط ، وناصبها شرطها ، وهو ( اعتمدت ) عند المحققين ، وقيل : جوابها ، و ( الوقف ) مفعوله ، و ( خفف ) جملة الجواب ، و ( همزة ) مفعول ( خفف ) ، و ( توسطا ) [ أو طرفا ] أي : متوسطا أو متطرفا ، حالان من ( همزة ) ، و ( لحمزة ) يتعلق « 2 » ب ( خفف ) أو ( اعتمدت ) .
أي : يجب تخفيف الهمز المتوسط والمتطرف حال الوقف عند حمزة ، وفهم الوجوب من صيغة « افعل » ، ومراده المتوسط بنفسه ، وأما المتوسط بغيره سواء كان الغير كلمة أو حرفا فسيأتي ، وتخفيفهما متفق عليه إلا ما سأذكره في الساكن .
فإن قلت : مفهوم قوله : ( إذا اعتمدت ) أن التخفيف لا يكون إلا عند قصد الوقف ، وليس كذلك .
قلت : هو قيد خرج مخرج الغالب فلا مفهوم له ، وأولى منه أن يقال : معناه إذا جعلته عمادا لك ، أي : [ تعتمد عليه ] « 3 » .
وجه تخصيص الوقف بالتخفيف : أنه محل للاستراحة عند كلال « 4 » الأدوات غالبا ؛ ومن [ ثم ] « 5 » حذفت الحركات والحروف فيه .
ووجه تخصيص المتطرفة : أنها محل التغيير وتزداد صعوبة .
ووجه المتوسطة « 6 » : أنه « 7 » في الكلمة الموقوف عليها في محل الكلال ، وتعديه « 8 » للمجاورة « 9 » [ وحيث ذكر المصنف بعض أقسامه فلا بأس بتتميمها ؛ ليكون ذلك تبصرة للمبتدى وتذكرة للمنتهى ] « 10 » .
واعلم أن الهمز ينقسم إلى ساكن ومتحرك ، والساكن إلى : متطرف : وهو ما ينقطع الصوت عليه ، ومتوسط : وهو ضده ، والمتطرف إلى : لازم السكون - وهو ما لا يتحرك وصلا - وعارضه - وهو ضده - فاللازم يقع بعد فتح وكسر ك
اقْرَأْ
[ الإسراء : 14 ] ، و
نَبِّئْ
[ الحجر : 49 ] ، ولم يقع في القرآن بعد ضم .
والعارض [ يقع ] « 11 » بعد الثلاث ؛ نحو :
لُؤْلُؤٌ
[ الطور : 24 ] ، و
شاطِئِ
هامش
( 1 ) زيادة من م .
( 2 ) في ز : متعلق .
( 3 ) في م : وتستريح ، وفي د : يعتمد عليه ويستريح .
( 4 ) في د : كمال .
( 5 ) سقط في د .
( 6 ) في ز ، م : المتوسط .
( 7 ) في د : أنها .
( 8 ) في ص : ويعديه .
( 9 ) في م ، د : للمجال .
( 10 ) سقط في ز ، ص .
( 11 ) سقط في د .