تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ گرديزى ( زين الأخبار ) — صفحة 431

مساهمون:

ص٤٣١
الهوامش
شرح
( 1 ) ، ( 1 ) لا يخفى على البال أن الجرديزى قال في أول هذا الباب : إن طبقات الهند سبعة ، ولكنه بعد ذلك بين وشرح أحوال ست طبقات ، ومن الجائز أن يكون شرح الطبقة الأخرى قد سقط في الشرح ، ولما كان الشرح والعبارات متساوية بين الجرديزى والمروزي فبناء على هذا من الممكن أن يقال : إن مأخذهما واحد أو أن المروزي أخذ من الجرديزى ، ويشرح المروزي الطبقتين الأخيرتين هكذا : الطبقة السادسة : البيشية وهم أصحاب الصناعات والحرف ، والطبقات الأخرى لا يزوجونهم ولا يتزوجون منهم . الطبقة السابعة : الدنبية وعملهم اللعب والطرب ، والسندالية لا يزوجونهم . ( 2 ) وفي طبائع الحيوان للمروزى : السيمانبدات . ( 3 ) الهليلة والبليله وهو دواء قابض بارد جاف . ( 4 ) يقول الأستاذ حبيبي : إن مينارسكى كتبها جاشاك ، ثم يقول : إن خشب جاشكه نوع من الخشب أصفر حسن الرائحة . ( 5 ) جاءت في طبقات ناصري : سرستى ، ولكن مينارسكى ضبطها : سراوستى ، ويقول : إن سراوستى لم تكن مكان ولادة بوذا ولكنها كانت محلا لنشاطه . ( 6 ) والمراد زيج كنده كاديكه ، تأليف البرهم كوپته الفلكي الهندي الذي تلقى عنه البيروني في الهند علم الفلك . ( 7 ) في طبائع الحيوان : " ويطوفون حوله كل يوم ثلاث مرات بالمعازف ووقود الدخن " واحتمال أن تكون الكلمة دخنة وليست زحنة كما وردت في متن الجرديزى . ( 8 ) في الأصل ( رخنة ) ، وفي طبائع الحيوان ( دخن ) ، وقد رجح الأستاذ حبيبي ما في طبائع الحيوان . ( 9 ) في الأصل المخطوط " سكان " ولكن الأستاذ حبيبي وضعها في تحقيقه " سگان " أي كلاب ، ولكن مينارسكى جرى على ما في أصل المخطوط وهو " سكان " وقال في حواشيه : إن مفردها ساكن . ولما كان المقام يرجح ما وضعه الأستاذ حبيبي في تحقيقه فقد جرينا عليه في ترجمتنا . ( المترجم ) . ( 10 ) مينارسكى في تعليقات طبائع الحيوان ضبط هذه الكلمة دكشايت ( دكشينايتهه ) ومعناها ناحية الجنوب .