[ سورة الحاقة ] « 1 »
قرأ / أبو عمرو والكسائي [ ويعقوب ] « 2 » ، ( ومن قبله ) « 3 » بكسر القاف وفتح الباء « 4 » ، والباقون بفتح القاف وإسكان الباء « 5 » . ( أذن واعيه ) قد ذكر « 6 » في المائدة وكلهم قرءوا :
( وتعيها ) « 7 » بكسر العين وفتح الياء وتخفيفها ، وجاء عن ابن كثير وعاصم وحمزة في ذلك ما لا يصح « 8 » .
حمزة والكسائي وخلف : ( لا يخفى منكم ) « 9 » بالياء ، والباقون بالتاء .
قلت : يعقوب ( كتابي ) « 10 » ( حسابي ) « 11 » بحذف هاء السكت وصلا في الموضعين ، والباقون بإثباتها في الحالين واللّه الموفق .
هامش
( 1 ) ق : « سورة الحاقة مكية وهي إحدى وخمسون آية » . أي في العدد البصري والدمشقي واثنتان وخمسون في غيرهما . ر : الإتحاف / 422 .
( 2 ) ط : وخلف . والتصويب من : ل ، ق ، ك . ر : مصطلح الإشارات / 508 وإيضاح والرموز / 627 .
( 3 ) من قوله تعالى : ( وجاء فرعون ومن قبله والمؤتفكت بالخاطئة ) الآية / 9 .
( 4 ) بمعنى من معه ومن تبعه من أصحابه ، و ( قبل ) تستعمل أصلا لما ولي الشيء .
( 5 ) بمعنى : من تقدمه من الأمم الكافرة . ر : الحجة لابن خالويه / 351 والكشف 2 / 333 .
( 6 ) ص 347 واللفظ هنا في الآية / 12 .
( 7 ) من قوله تعالى : ( لنجعلها لكم تذكرة وتعيها أذن وعية ) الآية / 12 .
( 8 ) من ذلك ما ذكره ابن مهران الأصبهاني أن ابن كثير من رواية القواس قرأ : ( وتعيها ) ساكنة العين .
وله اختلاس كسرة العين أيضا . وأن خلفا روى عن سليم عن حمزة اختلاس كسرة العين .
ر : المبسوط / 379 والغاية / 417 - 418 وذكر ابن سوّار في رواية ابن فرح عن البزي من طريق النهرواني ، ونظيف عن قنبل أنهما قرءا ( وتعيها ) ساكنة العين ر : المستنير 254 / أ .
( 9 ) من قوله تعالى : ( يومئذ تعرضون لا تخفى منكم خافية ) الآية / 18 .
( 10 ) من قوله تعالى : ( فيقول هاؤم اقرءوا كتبيه ) الآية / 19 وقوله : ( فيقول يا ليتني لم أوت كتبيه ) الآية / 25 .
( 11 ) من قوله تعالى : ( إنّى ظننت أنّى ملق حسابيه ) الآية / 20 وقوله : ( ولم أدر ما حسابيه ) الآية / 26 .