[ سورة النمل ]
« 1 » قرا الكوفيون ويعقوب : ( بشهاب ) « 2 » ، بالتنوين « 3 » ، والباقون بغير تنوين « 4 » .
ابن كثير ( أو ليأتينني ) « 5 » ) بنونين الأولى مفتوحة مشددة ، والباقون بواحد مكسورة مشددة .
عاصم وروح ، ( فمكث ) « 6 » بفتح الكاف ، والباقون بضمها « 7 » .
البزي وأبو عمرو : ( من سبأ ) هنا وفي سبأ « 8 » بفتح الهمزة فيهما من غير تنوين « 9 » ، وقنبل بإسكانها فيهما على نية الوقف « 10 » ، والباقون بخفضها فيهما مع التنوين « 11 » .
هامش
( 1 ) ق : « سورة النمل مكية وهي ثلاث أو أربع وتسعون آية » هي ثلاث وتسعون آية في العدد الكوفي وأربع وتسعون في البصري والشامي وخمس وتسعون في الحجازي . ر : الإتحاف / 335 .
( 2 ) من قوله تعالى : ( أو ءاتيكم بشهاب قبس لّعلّكم تصطلون ) الآية / 7 .
( 3 ) على أن ( قبس ) صفة لشهاب ، أي بشهاب مقبوس . ويجوز أن يكون بدلا .
( 4 ) على الإضافة وهي من إضافة الشيء إلى جنسه مثل ( خاتم فضة ) . ر : مشكل إعراب القرآن 2 / 144 وتفسير القرطبي 13 / 156 - 157 .
( 5 ) من قوله تعالى : ( لأعذّبنّه عذابا شديدا أو لا أذبحنّه أو ليأتينّى بسلطن مّبين ) الآية / 21 .
( 6 ) من قوله تعالى : ( فمكث غير بعيد فقال أحطت بما لم تحط به وجئتك من سبا بنبأ يقين ) الآية / 22 .
( 7 ) هما لغتان بمعنى لبث وانتظر . ر : مختار الصحاح / 262 وتفسير القرطبي 13 / 180 .
( 8 ) من قوله تعالى : ( لقد كان لسبأ في مسكنهم آية ) الآية / 15 .
( 9 ) على أنه ممنوع من الصرف للعلمية والتأنيث ، لأن ( سبأ ) اسم للقبيلة أو المدينة .
( 10 ) وذلك إجراء للوصل مجرى الوقف ، ويجوز ان يكون سكنه تخفيفا .
( 11 ) على أنه منصرف لأنه في الأصل اسم لرجل ثم صار اسما للحي ، ر : الحجة لابن خالويه / 270 وغيث النفع / 311 .