الجمع ، والباقون بغير ألف على التوحيد .
11 - قوله تعالى : ( فمال الّذين ) « 1 » وقف أبو عمرو على الألف بعد الميم والكسائي يقف على الألف وعلى اللام ، ووقف الباقون على اللام .
12 - قوله تعالى :
إِلى نُصُبٍ
قرأ ابن عامر وحفص بضم النون والصاد ، والباقون بفتح النون وإسكان الصاد .
هامش
( 1 ) لا يجوز الوقف على ( ما ) أو ( اللام ) إلا اختبارا بالباء الموحدة أو اضطرار فقط ، فإذا وقف على ( ما ) أو ( اللام ) في حالة الاختبار أو الاضطرار ، فلا يجوز الابتداء ( باللام ) أو ( الذين ) لما في ذلك من فصل الخبر عن المبتدأ والمجرور عن الجار .