10 - قوله تعالى :
كِتابِيَهْ إِنِّي
« 1 » الصحيح عن ورش هنا عدم النقل .
11 - قوله تعالى :
فَهُوَ فِي عِيشَةٍ
قرأ قالون وأبو عمرو والكسائي بسكون الهاء ، والباقون بالضم .
12 - قوله تعالى :
مالِيَهْ
، و
سُلْطانِيَهْ
« 2 » قرأ حمزة في الوصل بغير هاء فيهما ، والباقون بالهاء ، واتفقوا على إثبات الهاء .
13 - قوله تعالى : ( قليلا ما يؤمنون ) « 3 » ، ( قليلا ما يذكّرون ) قرأ ابن كثير وابن عامر بخلاف عن ابن ذكوان بالياء التحتية فيهما ، والباقون بالفوقية وخفف الذال حمزة والكسائي وحفص وشددها الباقون .
هامش
( 1 )كِتابِيَهْ إِنِّيفيه لورش وجهان :
الأول : إسكان الهاء وترك النقل كباقي القراء وهو الراجح .
الثاني : النقل ، واتفق القراء على إثبات الهاء في الوقف .
( 2 ) قال الشاطبي : ماليه ماهية قل وسلطانية من دون هاء فتوصلا
( 3 ) قال الشاطبي : ويذّكّرون يؤمنون مقاله بخلف له داع