فرش حروف سورة الأحقاف « 1 »
1 - قوله تعالى :
حم
قرأ ابن ذكوان وشعبة وحمزة والكسائي بإمالة الحاء محضة وقرأ ورش وأبو عمرو بإمالتها بين بين وفتحها الباقون .
2 - قوله تعالى :
قُلْ أَ رَأَيْتُمْ
في الموضعين قرأ نافع بتسهيل الهمزة التي هي عين الكلمة ولورش وجه ثان وهو إبدالها ألفا وأسقطها الكسائي ، والباقون بالتحقيق ، وإذا وقف حمزة سهل الهمزة .
3 - قوله تعالى :
فِي السَّماواتِ ائْتُونِي
أبدل ورش والسوسي الهمزة من
ائْتُونِي
في الوصل ياء وحققها الباقون ، وأما الابتداء بها فجميع القراء أبدلوها ياء بعد الابتداء بهمزة الوصل مكسورة .
4 - قوله تعالى :
وَما أَنَا إِلَّا
قرأ نافع بإثبات الألف بعد النون من
أَنَا
مع المدّ والقصر في الوصل ، والباقون بإسقاط الألف في الوصل .
وأما الوقف على
أَنَا
فالجميع أثبتوا الألف لثباتها في الرسم .
5 - قوله تعالى :
قُلْ أَ رَأَيْتُمْ
تقدم قبيل .
6 - قوله تعالى : ( لتنذر الذين ) قرأ نافع وابن عامر بالتاء على الخطاب ، والباقون بالياء غيبة بخلاف عن البزي .
7 - قوله تعالى :
إِحْساناً
قرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو وابن عامر ( حسنا ) بضم الحاء وسكون السين ، وقرأ الكوفيون بسكون الحاء قبلها همزة مكسورة وفتح السين وبعدها ألف .
8 - قوله تعالى :
حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهاً وَوَضَعَتْهُ كُرْهاً
قرأ الكوفيون وابن ذكوان بضم الكاف فيهما ، والباقون بالفتح فيهما .
9 - قوله تعالى :
أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ
قرأ ورش والبزي بفتح الياء ، والباقون بالسكون .
10 - قوله تعالى :
نَتَقَبَّلُ عَنْهُمْ أَحْسَنَ ما عَمِلُوا وَنَتَجاوَزُ عَنْ
« 2 » قرأ
هامش
( 1 ) سورة الأحقاف مكية ، ثلاثون وخمس آيات في الكوفي ، وأربع في البصري والمدنيين اختلفوا في آية عدّ الكوفيحمآية .
( 2 ) قال الشاطبي :وغير صحاب أحسن ارفع وقبله * وبعد بياء ضم فعلان وصلا