33 - قوله تعالى :
تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا
قرأ نافع وحفص وحمزة والكسائي بقطع الهمزة مفتوحة وكسر الخاء وصلا وابتداء ، والباقون بوصل الهمزة وضم الخاء وصلا ، وفي الابتداء بضم الهمزة .
34 - قوله تعالى :
رُسُلُكُمْ
قرأ أبو عمرو بسكون السين ، والباقون بالضم وكذا
رُسُلَنا
و ( رسلهم ) .
35 - قوله تعالى :
يَوْمَ لا يَنْفَعُ
قرأ نافع والكوفيون بالياء التحتية ، والباقون بتاء الخطاب .
36 - قوله تعالى :
قَلِيلًا ما تَتَذَكَّرُونَ
قرأ الكوفيون بالخطاب ، والباقون بالغيبة .
37 - قوله تعالى :
ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ
قرأ ابن كثير بفتح الياء ، والباقون بالسكون .
38 - قوله تعالى :
سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ
« 1 » قرأ ابن كثير وشعبة بضم الياء بعد السين وفتح الخاء ، والباقون بفتح الياء وضم الخاء .
39 - قوله تعالى :
شُيُوخاً
قرأ نافع وأبو عمرو وهشام وحفص بضم الشين ، والباقون بالكسر .
40 - قوله تعالى :
فَيَكُونُ
قرأ ابن عامر بنصب النون ، والباقون بالرفع .
41 - قوله تعالى :
فَإِذا جاءَ أَمْرُ اللَّهِ
قرأ قالون والبزي وأبو عمرو بإسقاط الهمزة الأولى مع المدّ والقصر وسهل ورش وقنبل الهمزة الثانية وأبدلاها أيضا ألفا وقرأ الباقون بتحقيق الهمزتين ، وأمال الألف بعد الجيم حمزة وابن ذكوان ، وإذا وقف حمزة وهشام على
جاءَ
أبدلا الهمزة ألفا مع المدّ والتوسط والقصر .
42 - قوله تعالى :
سُنَّتَ اللَّهِ
رسمت بالتاء مجرورة ، ووقف عليها ابن كثير وأبو عمرو والكسائي بالهاء ، والباقون بالتاء ، وأمال الكسائي الهاء في الوقف .
هامش
( 1 ) قال الشاطبي : وضمّ يدخلون وفتح الضّمّ حقّ صر حلا وفي مريم والطّول الأوّل عنهم وفي الثّاني دم صفّفوا