20 - قوله تعالى :
إِنِّي أَخافُ
تقدّم قبيل .
21 - قوله تعالى :
يَوْمَ التَّنادِ
قرأ ابن كثير بالياء بعد الدال وقفا ووصلا وأثبتها نافع في الوصل ، دون الوقف بخلاف عن قالون ، والباقون بغير ياء وقفا ووصلا .
22 - قوله تعالى :
مِنْ هادٍ
مثل
مِنْ واقٍ
.
23 - قوله تعالى :
وَلَقَدْ جاءَكُمْ
تقدم قبيل .
24 - قوله تعالى :
عَلى كُلِّ قَلْبِ
قرأ أبو عمرو وابن ذكوان بتنوين الباء الموحدة ، والباقون بغير تنوين .
25 - قوله تعالى :
لَعَلِّي أَبْلُغُ
« 1 » قرأ الكوفيون بسكون الياء ، والباقون بالفتح .
26 - قوله تعالى :
فَأَطَّلِعَ
قرأ حفص بنصب العين ، والباقون بالرفع .
27 - قوله تعالى :
وَصُدَّ
قرأ الكوفيون بضم الصاد ، والباقون بالفتح .
28 - قوله تعالى : ( اتّبعوني أهدكم ) قرأ ابن كثير بإثبات الياء بعد النون وقفا ووصلا وأثبتها قالون وأبو عمرو وصلا لا وقفا ، وحذفها الباقون وقفا ووصلا .
29 - قوله تعالى :
يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ
قرأ ابن كثير وأبو عمرو وشعبة بضم الياء وفتح الخاء ، والباقون بفتح الياء وضم الخاء .
30 - قوله تعالى :
ما لِي أَدْعُوكُمْ
قرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو وهشام بفتح الياء ، والباقون بالسكون ، واتفقوا على سكون الياء من
تَدْعُونَنِي إِلَى النَّارِ
.
31 - قوله تعالى :
وَأَنَا أَدْعُوكُمْ
« 2 » قرأ نافع بالمدّ بعد النون وقالون يمدّ ويقصر وورش بالمدّ لا غير ، والباقون بغير مدّ .
32 - قوله تعالى :
وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ
قرأ نافع وأبو عمرو بفتح الياء ، والباقون بالسكون .
هامش
( 1 ) قرأ الكوفيون بسكون ياءلَعَلِّي، وقرأ الباقون وهم : نافع ، وابن كثير ، وأبو عمرو ، وابن عامر ، بفتح الياء ، وهي ياء إضافة .
( 2 ) قال الشاطبي : ومدّ أنا في الوصل مع ضمّ همزة وفتح أتى