وتشديد اللام مع التنوين ، وقرأ أبو عمرو وابن عامر بضم الجيم وسكون الموحدة ، والباقون بضم الجيم والموحدة .
34 - قوله تعالى : ( مكاناتهم ) قرأ شعبة بألف بعد النون على الجمع ، والباقون بغير ألف على الإفراد .
35 - قوله تعالى :
نُنَكِّسْهُ
قرأ عاصم وحمزة بضم النون الأولى ، وفتح النون الثانية وتشديد الكاف مكسورة ، والباقون بفتح النون الأولى وسكون الثانية ، وتخفيف الكاف ومضمومة .
36 - قوله تعالى : ( ا فلا تعقلون ) « 1 » قرأ نافع وابن ذكوان بالتاء على الخطاب ، والباقون بالياء على الغيبة .
37 - قوله تعالى : ( لتنذر ) قرأ نافع وابن عامر بالتاء الفوقية على الخطاب ، والباقون بالتحتية على الغيبة .
38 - قوله تعالى :
وَمَشارِبُ
قرأ هشام بالإمالة ، والباقون بالفتح .
39 - قوله تعالى :
فَلا يَحْزُنْكَ
قرأ نافع بضم الياء وكسر الزاي ، والباقون بفتح الياء وضم الزاي .
40 - قوله تعالى :
فَيَكُونُ
« 2 » قرأ ابن عامر والكسائي بنصب النون ، والباقون بالرفع .
هامش
( 1 ) قرأ نافع وابن ذكوان بالتاء على الخطاب هكذا ( ا فلا تعقلون ) وقرأ الباقون بالياء على الغيبة هكذاأَ فَلا يَعْقِلُونَ، قال الشاطبي :وعمّ علا لا يعقلون وتحتها خطابا * وقل في يوسف عم نيطلا وياسين من أصل( 2 ) قال الشاطبي :وفي النّحل مع ياسين بالعطف نصبه * كفى راويا وانقاد معناه يعملاوالقراءة بنصب النون هكذا ( فيكون ) والقراءة برفعها هكذافَيَكُونُ.