8 - قوله تعالى :
وَالْخامِسَةَ
الأخير قرأ حفص بالنصب ، والباقون بالرفع .
9 - قوله تعالى :
أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْها
قرأ نافع بتخفيف النون ساكنة وكسر الضاد ورفع الهاء من الاسم الجليل ، والباقون بتشديد النون مفتوحة وفتح الضاد وخفض الهاء .
10 - قوله تعالى :
تَحْسَبُوهُ
، ( وتحسبوه هينا ) « 1 » قرأ ابن عامر وحفص وحمزة بفتح السين ، والباقون بالكسر ، وأدغم أبو عمرو الهاء في الهاء بخلاف عنه وقد تقدم .
11 - قوله تعالى :
إِذْ سَمِعْتُمُوهُ
،
إِذْ تَلَقَّوْنَهُ
أظهر الذال عند السين والتاء نافع وابن كثير وابن ذكوان وعاصم ، والباقون بالإدغام فيهما ، وشدد البزي التاء من إذ تلقونه في الوصل ، والباقون بالتخفيف .
12 - قوله تعالى : ( في ما أفضتم ) ( في ) مقطوعة من ( ما ) .
13 - قوله تعالى : ( رؤوف ) قرأ نافع وابن كثير وابن عامر وحفص بمد الهمزة ، والباقون بقصرها .
14 - قوله تعالى :
خُطُواتِ
في الموضعين قرا قنبل وابن عامر وحفص والكسائي بضم الطاء ، والباقون بالسكون .
15 - قوله تعالى :
يَوْمَ تَشْهَدُ
قرأ حمزة والكسائي بالياء التحتية ، والباقون بالفوقية .
16 - قوله تعالى :
يُوَفِّيهِمُ اللَّهُ
قرأ أبو عمرو بكسر الهاء والميم ، وحمزة والكسائي بضم الهاء والميم ، والباقون بكسر الهاء وضم الميم ، هذا كله في الوصل وأما في الوقف فالجميع بكسر الهاء وسكون الميم .
هامش
( 1 ) قال الشاطبي : ويحسب كسر السين مستقبلا سما رضاه