الأوجه المضروبة بين الحج والمؤمنون
من قوله تعالى :
فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ
إلى قوله تعالى :
قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ
ألف وجه ومائتا وجه وثمانية وسبعون وجها غير الأوجه المندرجة ، بيان ذلك :
قالون : مائة وجه وستة عشر وجها .
ورش : سبعمائة وجه واثنان وتسعون وجها ، منها مع البسملة ستمائة وجه وثمانية وأربعون وجها ، ومع عدمها مائة وجه وأربعة وأربعون وجها .
ابن كثير : مائة وجه وثمانية أوجه ، وهي مندرجة مع قالون .
الدوري : مائة وجه واثنان وثلاثون وجها ، منها مع البسملة مائة وجه وثمانية أوجه ، وهي مندرجة مع قالون ومع عدمها أربعة وعشرون وجها .
السوسي : مائة وجه واثنان وثلاثون وجها ، منها مع البسملة مائة وثمانية أوجه ، ومع عدمها أربعة وعشرون وجها .
ابن عامر : مائة وجه واثنان وثلاثون وجها ، مندرج مع قالون في البسملة مائة وجه وثمانية أوجه وأربعة وعشرون وجها مع عدمها ، وهي مندرجة مع الدوري .
عاصم : مائة وجه وثمانية أوجه وهي مندرجة مع قالون .
خلف : ستة أوجه .
خلّاد : ثلاثة أوجه وهي مندرجة مع خلف .
الكسائي : مائة وجه وثمانية أوجه .