المبحث الرابع - معرفة موهم الاختلاف :
إن موهم الاختلاف في آيات القرآن الكريم هو ما يوهم التعارض بين آياته ، وكلام اللّه سبحانه وتعالى منزه عن التعارض لقوله تعالى :
وَلَوْ كانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافاً كَثِيراً
[ النساء : 82 ]
ولكن قد يقع ما يوهم اختلافا وليس به ، فأحتج لإزالته ، كما صنف في مختلف الحديث ، وبيان الجمع بينهما . وقد نقل الزركشي « 1 » ما ذكره الخطابي قال :
« سمعت ابن أبي هريرة يحكي عن أبي العباس بن سريج قال : سأل رجل بعض العلماء عن قوله تعالى :
لا أُقْسِمُ بِهذَا الْبَلَدِ
[ البلد : 1 ] فأخبر أنه لا يقسم بهذا البلد ثم أقسم به في قوله :
وَهذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ
[ التين : 3 ] فقال ابن سريج : أي الأمرين أحب إليك ؟ أجيبك ثم أقطعك أم أقطعك ثم أجيبك ؟ فقال : بل اقطعني ثم أجبني فقال : اعلم أن هذا القرآن نزل على محمد صلى اللّه عليه وسلّم بحضرة رجال وبين ظهرانيّ قوم وكانوا أحرص الخلق على أن يجدوا فيه مغمزا ، وعليه قطعنا فلو كان هذا عندهم مناقضة لتعلقوا به وأسرعوا بالرد عليه ، ولكن القوم علموا وجهلت ، فلم ينكروا منه ما أنكرت ، ثم قال له : إن العرب قد تدخل ( لا ) في أثناء كلامها وتلغي معناها .
والقاعدة في هذا وأشباهه : « إن الألفاظ إذا اختلفت وكان مرجعها إلى أمر واحد لم يوجب ذلك اختلافا » « 2 » .
هامش
( 1 ) - البرهان 2 / 45 - 46 .
( 2 ) - البرهان 2 / 46 .