جناح أن : النقل وأحكام سكت المفصول . واذكروه : صلة الهاء لابن كثير .
هداكم : لا يخفى . واستغفروا : ترقيق الراء لورش .
[ الآية من 200 سورة البقر ]
قوله تعالى :
فَإِذا قَضَيْتُمْ مَناسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آباءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْراً
الشرح والتحليل
قضيتم : ميم الجمع . مناسككم : إدغام السوسي . كذكركم آباءكم : ميم الجمع المهموزة لورش وبقية أحكامه تأتى في القراءة . آباءكم : المتصل . وستأتي الأحكام مفصلة في القراءة مع ملاحظة تقديم التفخيم على الترقيق في ذكرا لورش .
القراءة
قالون بإسكان الميم . حمزة على ترك السكت في المفصول بالطول . ورش بصلة الميم وقصر البدل والنقل والتفخيم والترقيق في ذكرا ثم بتوسط البدل والتفخيم فقط ثم بالمد والتفخيم والترقيق . خلف بسكت المفصولات . السوسي بالإدغام .
قالون بصلة الميم مقصورة واندرج ابن كثير ثم بمد الصلة . ولورش في التحريرات :
وفي باب ذكر فخمن مثلثا * لهمز ورقق قاصرا ومطولا
ومراده بالهمز أي بالبدل .
قوله تعالى :
فَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ رَبَّنا آتِنا فِي الدُّنْيا وَما لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ
( 200 ) القراءة
قالون بقصر المنفصل . قالون بالتوسط . الكسائي بالإمالة في الدنيا . ورش بالطويل وقصر البدل في موضعيه وفتح الدنيا ولاحظ له ترقيق الراء في الآخرة .
خلاد بإمالة الدنيا والسكت في أل ثم بترك السكت . ورش بتوسط البدلين وعليه