[ الآية 117 من سورة البقرة ]
قوله تعالى :
وَإِذا قَضى أَمْراً فَإِنَّما يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ
( 117 )
الشرح والتحليل
قضى أمرا : المنفصل وأحكام قضى . يقول له : إدغام السوسي . فيكون : لابن عامر وحده بالنصب والباقون بالرفع وسبق الشاهد قريبا .
القراءة
قالون بقصر المنفصل وقراءته . السوسي بالإدغام . قالون بالتوسط والوقف على فيكون بالإسكان واندرج ابن عامر مع غيره في الوقف بالإسكان ويأتي هنا لقالون وغيره إشمام وروم ولا يأتيان لابن عامر لقراءته بالنصب . وبقية وجوه الجمع سهل .
آية : الإمالة وجها واحدا للكسائى . كذلك قال : الإدغام . بشيرا ونذيرا :
ترقيق الراء في اللفظين ولاحظ ترك الغنة لخلف في الواو .
[ الآية 119 من سورة البقرة ]
قوله تعالى :
وَلا تُسْئَلُ عَنْ أَصْحابِ الْجَحِيمِ
( 119 )
الشرح والتحليل
وَلا تُسْئَلُ
: قراءة نافع وحده بفتح التاء والجزم وقراءة الباقين بضم التاء والرفع .
عن أصحاب : نقل ورش وأحكام سكت المفصول لحمزة .
القراءة
قالون بفتح التاء والجزم ولم يندرج معه أحد . ورش على هذا الوجه بالنقل .
ابن كثير بضم التاء والرفع واندرج الباقون ما عدا وجه سكت المفصول لخلف .
خلف بالسكت . والشاهد في الآية :
وتسأل ضمّوا التّاء واللّام حرّكوا * برفع خلودا وهو من بعد نفي لا