متصلتان الأولى همزة الاستفهام والثانية همزة الوصل . وقد أجمع أهل الأداء على استبقاء الهمزتين والنطق بهما معا . ولوجود العسر في ذلك أجمعوا على تغيير الهمزة الثانية فمنهم من غيرها بإبدالها ألفا مع المد اللازم نظرا لالتقاء الساكنين . ومنهم من سهلها بين الهمزة والألف . وهذان الوجهان جائزان لكل القراء . وعلى وجه التسهيل لا يجوز الإدخال . وهذا بيان القراءات فيها :
قرأ قالون : بنقل حركة الهمزة التي بعد اللام إلى اللام وحذف الهمزة فله ثلاثة أوجه : إبدال الهمزة الثانية حرف مد لازم لعدم الاعتداد بالعارض وهو تحرك اللام بسبب النقل . والثاني الإبدال مع القصر اعتدادا بالعارض . والثالث تسهيل الهمزة الثانية مع النقل وهذه الأوجه له في حالة الوصل . وفي الوقف يزاد له على هذه الأوجه الثلاثة ثلاثة العارض مع الإسكان فقط .
وقرأ ورش : بالنقل كما شرح لقالون وتحريره كالآتى :
حالة أولى : وهي انفرادها عن بدل سابق عليها أو واقع بعدها مع وصلها بدون الوقف على العارض فله هنا سبعة أوجه . إبدال همزة الوصل مع المد المشبع وعليه في اللام ثلاثة البدل . ثم بإبدال همزة الوصل مع القصر وعليه في اللام القصر فقط . ثم بالتسهيل وعليه ثلاثة اللام .
حالة ثانية : وهي انفرادها عن بدل سابق عليها أو واقع بعدها مع الوقف عليها فله تسعة أوجه . الإبدال مع المد والقصر والتسهيل وعلى كل من هذه الثلاثة تثليث اللام .
حالة ثالثة : وهي اجتماعها مع بدل قبلها مع وصلها كاجتماعها مع ءامنتم به قبلها فله هنا ثلاثة عشر وجها :
1 - قصر البدل السابق مع الإبدال مع المد وقصر اللام .
2 - قصر البدل السابق مع الإبدال مع القصر وقصر اللام .
3 - قصر البدل السابق مع التسهيل وقصر اللام .
4 - توسط البدل السابق مع الإبدال مع المد وتوسط اللام .
5 - توسط البدل السابق مع الإبدال مع المد وقصر اللام .
التحفة المرضية من طريق الشاطبية — صفحة 365
مساهمون: محمد ابراهيم محمد سالم
ص٣٦٥