تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التحفة المرضية من طريق الشاطبية — صفحة 337

مساهمون:

ص٣٣٧

ربع

تابع سورة التوبة غير ، الكافرين ، الناس ، فهو ، خير ، بعذاب أليم : لا يخفى . برئ : وقف هشام وحمزة بالإدغام مع الإسكان والإشمام والروم . شيئا ، يظاهرون ، إليهم ، الصلاة : لا يخفى . فأجره : صلة الهاء لابن كثير . مأمنه : إبدال الهمز لورش والسوسي وحمزة وقفا . ذمة : وقف الكسائي بالإمالة وجها واحدا . تأبى : إبدال الهمز لورش والسوسي وفيها الفتح والتقليل لورش والإمالة لحمزة والكسائي .

[ الآية 10 من سورة التوبة ]

قوله تعالى :
لا يَرْقُبُونَ فِي مُؤْمِنٍ إِلًّا وَلا ذِمَّةً

القراءة

قالون . الكسائي بالإمالة وجها واحدا . خلف بترك الغنة . ورش بإبدال الهمز والنقل . السوسي على هذا الوجه بترك النقل . خلف بسكت المفصول .

[ الآية 12 من سورة التوبة ]

قوله تعالى :
وَإِنْ نَكَثُوا أَيْمانَهُمْ مِنْ بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَطَعَنُوا فِي دِينِكُمْ فَقاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لا أَيْمانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنْتَهُونَ
( 12 )

الشرح والتحليل

نَكَثُوا أَيْمانَهُمْ
: المنفصل .
أَيْمانَهُمْ
: ميم الجمع .
أَئِمَّةَ
: فيه همزتان متحركتان وليست الأولى للاستفهام ولم يوجد إلا في هذه الكلمة فقرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو بتسهيل الهمزة الثانية بدون إدخال . ولهشام التحقيق مع الإدخال وعدمه . وللباقين التحقيق بدون إدخال . وأما إبدال الثانية ياء محضة لمدلول سما فقد نبه عليه في غيث النفع أنه قراءة صحيحة متواترة ولكن لا يقرأ به من طريق الشاطبى لأنه نسبه للنحويين يعنى معظمهم . وقد حققت مع المقرئ القراءة بهذا الإبدال فقرر أنه مقروء به هنا . وأيد ذلك المتولى رحمه اللّه .
لا أَيْمانَ لَهُمْ
: ابن عامر وحده بكسر الهمزة وبعدها ياء مدية والباقون بفتح الهمزة وسكون الياء . والشاهد :