الشرح والتحليل
هَلْ يَسْتَطِيعُ رَبُّكَ
: قراءة الكسائي وحده بالتاء في يستطيع للخطاب وربك بالنصب وله الإدغام . والباقون بالياء التحتية على الغيب وربك بالرفع ولهم الإظهار والشاهد :
وخاطب هل يستطيع رواته * وربّك رفع الباء بالنّصب رتّلا
أن ينزل : ترك الغنة لخلف . ينزل : التخفيف لابن كثير وأبى عمرو والتشديد للباقين . مائدة : أحكام المد المتصل . السماء : وقف هشام وسبق توقف حمزة .
ويسهل الجمع بعد ذلك .
نأكل : إبدال الهمز لورش والسوسي . قد صدقتنا : الإدغام لأبى عمرو وهشام وحمزة والكسائي والإظهار للباقين . خير : ترقيق الراء لورش . منزلها : بالتخفيف لمدلول ( حق ) ( ش ) فاؤه والتشديد للباقين . فإني أعذبه : فتح ياء الإضافة لنافع وحده والإسكان للباقين .
[ الآية 116 من سورة المائدة ]
قوله تعالى :
وَإِذْ قالَ اللَّهُ يا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَ أَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّي إِلهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ
الشرح والتحليل
أَ أَنْتَ
: بتسهيل الثانية مع الإدخال قالون وأبو عمرو ووجه لهشام . ولورش تسهيل الثانية مع عدم الإدخال وله أيضا إبدالها حرف مد لازم لالتقاء الساكنين . ولابن كثير التسهيل مع عدم الإدخال . والوجه الثاني لهشام التحقيق مع الإدخال . وللباقين التحقيق مع عدم الإدخال . وأمي إلهين : فتح ياء الإضافة لنافع وأبى عمرو وابن عامر وعاصم وبالإسكان للباقين وهم على مراتبهم في المد المنفصل . وسبق الشاهد .
القراءة
قالون بتسهيل الثانية مع الإدخال وفتح للناس وفتح وأمي إلهين واندرج