تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التحفة المرضية من طريق الشاطبية — صفحة 228

مساهمون:

ص٢٢٨

[ الآية 66 من سورة المائدة ]

قوله تعالى :
وَلَوْ أَنَّهُمْ أَقامُوا التَّوْراةَ وَالْإِنْجِيلَ وَما أُنْزِلَ إِلَيْهِمْ مِنْ رَبِّهِمْ لَأَكَلُوا مِنْ فَوْقِهِمْ وَمِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ

الشرح والتحليل

وَلَوْ أَنَّهُمْ
: النقل وأحكام المفصول لحمزة .
أَنَّهُمْ أَقامُوا
: ميم الجمع المهموزة ولا يخفى ما فيها من أحكام . التوراة : أحكام التوراة وسبقت وستأتي في القراءة وشاهدها :
وإضجاعك التّوراة ما ردّ حسنه * وقلّل في جود وبالخلف بلّلا
وما أنزل : المنفصل .

تحرير لقالون

ميم الجمع / التوراة / المنفصل إسكان / فتح / توسط إسكان / تقليل / قصر وتوسط صلة مقصورة / فتح / قصر صلة ممدودة / تقليل / توسط

القراءة

قالون بإسكان الميم وفتح التوراة وتوسط المنفصل واندرج هشام وعاصم . قالون بالتقليل وقصر المنفصل . ثم بتوسط المنفصل ولم يندرج معه في الوجهين أحد . خلاد على التقليل وترك السكت في أل بطويل المنفصل وضم هاء إليهم . حمزة على هذا التقليل بسكت أل وضم هاء إليهم . أبو عمرو بالإمالة وقصر المنفصل ولم يندرج معه أحد ثم بتوسط المنفصل للدورى واندرج ابن ذكوان والكسائي . قالون بصلة الميم مقصورة وفتح التوراة وقصر المنفصل واندرج ابن كثير . قالون بمد الصلة والتقليل وتوسط المنفصل . ورش بالنقل وصلة الميم الطويلة وتقليل لفظ التوراة وطول المنفصل . خلف بالسكت في المفصول وقراءته المعروفة .
التحفة المرضية من طريق الشاطبية — صفحة 228 | محمد ابراهيم محمد سالم