وتشديد العين . والباقين بالألف وكسر العين مع التخفيف . ويؤت : إبدال الهمز لورش والسوسي ولحمزة في الوقف .
القراءة
قالون برفع حسنة وقراءة يضاعفها بالألف وتخفيف العين ولم يندرج معه أحد . ورش بإبدال همز يؤت ولم يندرج معه أحد . ابن كثير بحذف الألف وتشديد العين وصلة هاء الضمير في لدنه ولم يندرج معه أحد . أبو عمرو بقراءة حسنة بالنصب وقراءة يضاعفها بالألف والتخفيف وتحقيق همز يؤت للدورى واندرج عاصم وخلاد والكسائي . السوسي بإبدال الهمز . ابن عامر بقراءة يضاعفها بدون ألف وتشديد العين . خلف بترك الغنة وقراءة يضاعفها بالألف وتخفيف العين .
ولاحظ وقف حمزة على يؤت بإبدال الهمز .
ووقف الكسائي على سنة بالإمالة وجها واحدا . جئنا : إبدال الهمز للسوسى ولحمزة في الوقف . ولاحظ ترك الغنة لخلف في بشهيد وجئنا .
وقف حمزة على ( هؤلاء ) بثلاثة عشر وجها تفصيلها كالآتى
المنفصل / متوسط بزائد / المتطرفة
مد / تحقيق / خمسة المتطرفة / 5
مد / تسهيل / ثلاثة الإبدال والتسهيل مع المد فقط / 4
قصر / تسهيل / ثلاثة الإبدال والتسهيل مع القصر فقط / 4
المجموع : 13 وجه ولاحظ أن الهمزة الأولى من المتوسط بزائد
[ الآية 42 من سورة النساء ]
قوله تعالى :
يَوْمَئِذٍ يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَعَصَوُا الرَّسُولَ لَوْ تُسَوَّى بِهِمُ الْأَرْضُ وَلا يَكْتُمُونَ اللَّهَ حَدِيثاً
( 42 )
الشرح والتحليل
يَوْمَئِذٍ يَوَدُّ
: ترك الغنة لخلف .
الرَّسُولَ لَوْ
: إدغام السوسي .
لَوْ تُسَوَّى
: أحكام