تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التحفة المرضية من طريق الشاطبية — صفحة 174

مساهمون:

ص١٧٤

ربع

* وَاعْبُدُوا اللَّهَ

[ الآية 36 من سورة النساء ]

قوله تعالى :
وَبِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً وَبِذِي الْقُرْبى وَالْيَتامى وَالْمَساكِينِ وَالْجارِ ذِي الْقُرْبى وَالْجارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَما مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ

الشرح والتحليل

إِحْساناً وَبِذِي
: ترك الغنة لخلف .
الْقُرْبى
: أحكام الفتح والتقليل والإمالة . ولاحظها في ( اليتامى ) . الجار : فتح وتقليل ورش والإمالة لدورى الكسائي والفتح للباقين وتحرير ورش في الآية كالآتى : المذهب الأول لورش : وهو الذي نقله الشيخ سلطان بن الجزري في أجوبته على الأسئلة التبريزية وهو : شيئا ( اللين ) / ذات الياء / الجار توسط / فتح / فتح توسط / تقليل / تقليل مد / فتح / فتح مد / تقليل / تقليل المجموع : 4 أوجه المذهب الثاني : وجرى عليه أكثر المصنفين وعليه العمل غالبا وهو المحرر بغيث النفع إلا أن صاحب غيث النفع يقدم تقليل الجار على فتحه وقال في تعليل ذلك أن التقليل أشهر كما قال الداني في التيسير وبه قرأت وبه نأخذ وقطع به في المفردات ولم يذكر سواه وهو الجاري على أصل الأزرق . ا ه . وهذا المذهب على ما في رسالة الضباع وغيرها كالآتى :