خواصّ النّفس الحكميّة الفلسفيّة
خواصّ هذه النّفس محبّة العلوم النّظريّة « 71 » التي لا يراد منها أكثر من الوقوف على حقائقها فقط ، والحرص على معرفة أسباب الأشياء وعللها ، والاستدلال بظواهر الأمور « 72 » على بواطنها ، ومعرفة مراتب الموجودات في الوجود ، وكيف انبعثت عن البارئ عزّ وجلّ ، وكيف انبعث « 73 » بعضها من بعض بما سرى « 74 » فيها من وحدانيّة اللّه تعالى التي حصلت لكلّ موجود ذات ينفصل بها من ذات موجود آخر .
وبها يكون وجود الصّور في الهيولى ، وفي الموضوع الشّبيه بالهيولى ، وهو الجوهر الحامل « 75 » لصور الأفلاك والكواكب . وهل العالم قديم أو محدث ؟ وما الفرق بين الأزليّ والمحدث ؟
وما الفرق بين الأزليّ المطلق ، والأزليّ المضاف ؟
وما الفرق بين المبدع والمكوّن ؟
وكيف صار المبدع واسطة بين الأزليّ والمكوّن ؟
هامش
( 71 ) في ط : العلوم الفلسفيّة .
( 72 ) في ط : بظواهر الصور .
( 73 ) في خ : انبعثت .
( 74 ) في ط : بعضها عن بعض لما سرى فيها وحدانيّة من اللّه تعالى حصل لكلّ موجود ذات ينفصل بها من ذات موجود آخر .
( 75 ) في ط : الحاصل .