جزئيّ ، لما مرّ من « 1 » أنّ ما « 2 » بالقوّة متقوّم بما بالفعل مفتقر إليه ، فالاستعداد الخاصّ إنّما يحدث بصورة بالفعل سابقة عليه بالطّبع لا بالزّمان ، لأنّها موجبة له « 3 » بالذّات « 4 » .
قلت « 5 » : ما أسلفنا من الكلام يفي « 6 » بحل هذه الشّبهة وأمثالها ؛ فإنّ المادّة القابلة لشيء [ 1 ] إن كانت هيولى أولى ، فوحدتها « 7 » جنسيّة « 8 » ليست عدديّة ؛ لأنّ معناها « جوهر بالقوّة » - و « الجوهريّة » لا توجب « 9 » للشّيء تحصّلا نوعيّا ؛ و « كونها بالقوّة » أمر عدميّ ، لأنّها عبارة عن سلب شيء عن « 10 » شيء مع إمكان لحوقه به « 11 » - ، فيكفي في تحصّلها لحوق صورة ما أيّة صورة كانت . [ 2 ] وإن كانت غيرها ، فهي أيضا - من حيث كونها مادّة - حكمها حكم الهيولى الأولى « 12 » ؛ فإنّ جهة القوّة والنّقص - أينما « 13 » كانت - راجعة إلى معنى واحد ، فهي أيضا إنّما [ تتحصّل وتتقوّم ] « 14 » بالصّورة المقترنة بها ، إلّا أنّ « 15 » تحصّلها أتمّ « 16 » من تحصّل الأولى بأيّة صورة « 17 » كانت .
هامش
( 1 ) مج ، دا 1 ، دا 2 ، مر 1 ، ال : - من .
( 2 ) ال : - ما .
( 3 ) مر 1 : لها .
( 4 ) آس ، مر 2 ( در پايين ) : لا معدّة له .
( 5 ) دا 1 ، دا 2 : قلنا .
( 6 ) دا 2 : كفى .
( 7 ) دا 1 ، مر 1 : وحدتها / آس : فوجدتها .
( 8 ) آس : حسبه .
( 9 ) دا 1 ، آس ، مر 1 ، مر 2 ، ال : لا يوجب .
( 10 ) دا 1 : غير .
( 11 ) مج ، مر 2 : - به .
( 12 ) دا 1 : - الأولى .
( 13 ) دا 1 ، دا 2 ، مر 1 ، ال : إنّما .
( 14 ) مج ، دا 1 ، دا 2 ، مر 1 ، ال : يتحصّل ويتقوّم / آس ، مر 2 : يتقوّم ويتحصّل .
( 15 ) ال : أنّها .
( 16 ) دا 1 : اما .
( 17 ) آس : صور .