كرده بودند مجازات كرد ، موسى از برادرش ابوالحسن عسكرى عليه السلام پرسيد ، كه از جمله پاسخ ابوالحسن عليه السلام اين بود : « اما قول خداى تعالى :
« أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْراناً وَ إِناثاً »
چنين است كه خداى تبارك و تعالى مردان فرمانبر را با زنانى كه حورالعين و زنانى از اهل طاعت انسانها را با مردان اهل طاعت به ازدواج در مىآورد ، پناه به خدا كه خداوند جليل ا آنچه را كه به ذهن تو به غلط خطور كرده كه رخصتى براى ارتكاب گناهان را در پى دارد ، منظور كرده باشد !
كه فرموده است :
« وَ مَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ يَلْقَ أَثاماً يُضاعَفْ لَهُ الْعَذابُ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَ يَخْلُدْ فِيهِ مُهاناً »
« 1 »
البته در صورتى كه توبه نكرده باشد . و قول خداى تعالى :
« وَ ما كانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْياً أَوْ مِنْ وَراءِ حِجابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ ما يَشاءُ » .
« 2 »
فرمود : « نوعى وحى گفتارى است و وحى الهامى كه در دل مىافتد و يا از پشت حجاب است چنان كه خداوند با پيامبرش صلى الله عليه و آله و سلم و همانطور كه با موسى عليه السلام از طريق آتش سخن گفت و يا اين كه رسول مىفرستد و به اذن خدا آنچه را كه خدا مىخواهد به او وحى مىكند . » فرمود : « وحى شفاهى يعنى پيامبرش را جهت ابلاغ به مردم مىفرستد » .
هامش
( 1 ) - فرقان / 68 و 69 : و هر كس چنان كند عقوبت و مجازاتش را خواهد ديد ، عذاب آنها در قيامت مضاعف و با خوارى در عذابخواهند ماند .
( 2 ) - شورى / 51 : شايستهء هيچ انسانى نيست كه خدا با او سخن بگويد ( و با او روبرو گرددد چون او منزه از جسمانيت است ) مگر از طريق وحى و الهام مرموز به قلب او و يا شنيدن سخنان پروردگار از پشت حجاب و يا از طريق فرستادن رسولى ، در اين هنگام ( رسول ) به فرمان پروردگار آنچه را كه خدا مىخواهد ( به پيامبرش ) وحى مىكند .