فإن قيل : إذا كانت برودة الإناء تقلب الهواء ماء ، فلما ذا لم ينقلب الهواء المحيط به « 1 » بالكلّيّة ماء ؟ ثمّ إذا انقلب ذلك الهواء ماء « 2 » ، لا بدّ وأن يسيل ذلك الماء . فحينئذ ينجذب إليه هواء آخر لاستحالة الخلاء ، فينقلب ذلك أيضا ماء ، حتّى يسيل ماء « 3 » عظيم بسبب أنّ برودة الكوز تقلب الهواء ماء .
فنقول : يحتمل أن يكون السبب فيه أنّ الماء ألطف من الإناء ، فيكون تسخّنه عن الهواء الحارّ أسهل من تسخّن الإناء . وإذا كان كذلك ، فالإناء إذا تبرّد وأحال الهواء الملاصق له ، ما التصق ذلك الماء بالإناء ، وتسخّن عن الهواء ، فمنع وصول برودة جرم « 4 » الإناء إلى الهواء ، فلا جرم لم ينقلب ذلك الهواء ماء « 5 » . ولهذا السبب متى أزلنا القطرة الملتصقة « 6 » بالإناء عنه ، حصلت عليه قطرات أخر .
ولقائل أن يقول : نحن نعلم بالضّرورة أنّ تبرّد « 7 » الهواء « 8 » المطيف « 9 » بالآنيّة بسبب برودة « 10 » الآنية ليس أعظم من تبرّد الهواء « 11 » المحيط بالأراضى الجمديّة « 12 » في صميم الشّتاء ، بل من برودة الهواء في الموضعين اللّذين تحت قطبى العالم في الوقت الّذى تكون الشّمس غاربة عنها « 13 » ستّة أشهر . فلو كان تبرّد الهواء المحيط بالإناء المذكور يقتضى انقلابه ماء ، لكان تبرّد الهواء في الصّورتين المذكورتين أولى بأن يقتضى انقلابه ماء . ثمّ إذا انقلاب ذلك ماء ، أعانت « 14 » برودة ذلك الماء على برودة الهواء المحيط به ، فيزداد ذلك الهواء بردا ، فيكون انقلابه إلى المائيّة أولى . وعلى هذا التّرتيب يلزم أن ينقلب كلّ الهواء الّذى هناك ماء . ولمّا لم يكن الأمر كذلك ، علمنا أنّ تبرّد الهواء لا يقتضى انقلابه ماء ؛ فبطل ما ذكرتموه « 15 » .
الحجّة الثّانية ؛ أنّه قد يكون صحو في قلل « 16 » الجبال فيضرب الصرّ هواءها ، فينقلب ذلك الهواء سحابا ماطرا . قال صاحب الصّحاح : الصّرّ بالكسر برد يضرب النّبات « 17 » .
هامش
( 1 ) - به : - مج .
( 2 ) - فلما ذا . . . الهواء ماء : - م .
( 3 ) - يسيل ماء : أتى سيل مص .
( 4 ) - جرم : - مص .
( 5 ) - ذلك الهواء ماء : الهواء ماء مص .
( 6 ) - الملتصقة : الملاصقة مج .
( 7 ) - تبرّد : برد مص .
( 8 ) - الهواء : + المحيط مص .
( 9 ) - المطيف : اللّطيف م .
( 10 ) - بسبب برودة : ليست برودة م . : بسبب برد مج .
( 11 ) - تبرّد الهواء : برد الهواء مص . : + اللّطيف م .
( 12 ) - بالأراضى الجمديّة : بالأرض الجمدىّ مص .
( 13 ) - غاربة عنها : عارية عنها مج . : عارية عنهم م ، مص .
( 14 ) - أعانت : عادت مص . : أعلمت مج .
( 15 ) - ذكرتموه : ذكرتم مص .
( 16 ) - قلل : تلك مج .
( 17 ) - النبات : التناثر مص .