المعتبر . أو يقال : إنّ تلك القطرات إنّما حصلت على سبيل الرّشح « 1 » ممّا في داخله . أو يقال : إنّ الهواء انقلب ماء .
ووجه الحصر أنّ هذه القطرات المائيّة « 2 » إمّا أن يقال : إنّها كانت ماء قبل اجتماعها على طرف الكوز ، أو ما كانت كذلك . فإن كانت ماء ، فإمّا أن يقال : إنّها من الماء الّذى في الكوز ، وهو الّذى يكون على سبيل الرّشح . أو من الأجزاء الّتى في خارج الكوز . وإذا عرفت الحصر فنقول :
القسم الأوّل باطل ؛ لأنّ تلك القطرات كلّما نحّيناها ، اجتمعت مرّة أخرى . ولو كان السبب ما قالوه لما كان الأمر كذلك ؛ لأنّ « 3 » في المرّة الأولى لمّا تبرّد « 4 » الهواء المحيط « 5 » بالكوز ، وتبرّدت « 6 » جملة الأجزاء المائيّة المبثوثة فيه ونزلت على طرف الكوز ، فحينئذ لم يبق في الهواء المحيط بالكوز شئ من الأجزاء المائيّة . وإذا كان كذلك وجب أن لا تجتمع القطرات مرّة « 7 » أخرى . لكنّا نرى أنّا كلّما أزلنا تلك القطرات ، اجتمعت مرّة أخرى . وهو المعنىّ بقول الشّيخ : « كلّما لقطته مدّ إلى أىّ حدّ شئت « 8 » » ؛ فعلمنا فساد هذا القسم .
وأمّا الرّشح فهو أيضا باطل : أمّا أوّلا ؛ فلأنّ الماء الحارّ ألطف فيكون أقبل للرّشح ، لكنّ الأثر « 9 » المذكور لا يحصل عن الماء الحارّ . وأمّا ثانيا ؛ فهذه القطرات ربّما اجتمعت على « 10 » موضع من الكوز فوق الموضع « 11 » الّذى يماسّه الجمد « 12 » ، والرّشح إنّما يكون في الموضع المجاور للمترشّح « 13 » . وأمّا ثالثا ؛ فلأنّ ذلك الجمد قد يكون بحيث لا يتحلّل منه شئ « 14 » مع أنّه يجتمع تلك القطرات ، بل كلّما كان الجمد أبعد من التّحلّل كان المعنى المذكور أتمّ « 15 » . وإنّما قال الشّيخ : وليس لا يكون إلّا في موضع الرّشح ؛ ولم يقل : ولا يكون في موضع الرّشح ؛ لأنّ المقصود ليس أنّ هذا الأمر لا يحصل من الرّشح ، بل بقي أنّ هذا الأمر لا يحصل إلّا « 16 » من الرّشح « 17 » . ولمّا بطل القسمان ثبت القسم الثّالث وهو أنّه هواء « 18 » استحال ماء .
هامش
( 1 ) - الرّشح : الترشّح مج ، مص .
( 2 ) - المائيّة : على الهامش س .
( 3 ) - لأنّ : إلّا في مص . : - م .
( 4 ) - لمّا تبرّد س . : لا يتبّرد مج .
( 5 ) - المحيط : للمحيط س .
( 6 ) - بالكوز وتبرّدت : على الهامش س .
( 7 ) - مرّة : كرة مص .
( 8 ) - إلى أىّ حدّ شئت : - مص .
( 9 ) - الأثر : الأمر م ، مج .
( 10 ) - ربّما اجتمعت على : إنّما اجتمعت في م .
( 11 ) - فوق الموضع : فوق الجمد س ، مج .
( 12 ) - الجمد : الكوز س ، مج .
( 13 ) - للمترشّح : للرّشح مج .
( 14 ) - شئ : - م .
( 15 ) - أتمّ : وأنمى مج .
( 16 ) - إلّا : - مص .
( 17 ) - بل بقي . . . من الرّشح : - م .
( 18 ) - هواء : - م ، مص .