فثبت أنّه لا يمكننا أن نقول : إنّ الانفصال يستدعى محلّا . فأمّا إذا بيّنّا أنّ قوّة قبول الشّىء غير نفس المقبول ، كانت قوّة قبول الانفصال مغايرة لنفس الانفصال . وهذه القوّة أمر ثبوتىّ وهو من الأمور الإضافيّة ، فيستدعى لا محالة محلّا « 1 » . فإذا بيّنّا « 2 » أنّ ذلك المحلّ ليس هو الاتّصال ثبت شئ آخر ، وهو الهيولى .
فإن قيل : أليس أنّ الإمكان عندكم « 3 » أمر عدمي ؟ فنقول : بلى ولكنّه عند الشّيخ أمر وجودىّ ، وإنّما يجب علينا تفسير كلامه على ما يطابق أصوله لا على ما يطابق أصول غيره .
وأمّا « 4 » الثّالث وهو الفرق بين وجود المقبول وبين هيئته وصورته « 5 » ، فنقول : الانفصال إذا طرأ فليس المقبول هو الانفصال لأنّه أمر عدمىّ ، بل « 6 » المقبول بالحقيقة هو الجسميّتان الحادثتان « 7 » عند طريان ذلك الانفصال ، ولكلّ واحدة من تينك الجسميّتين « 8 » هيئة وصورة . أمّا الهيئة فالشّكل المقارن لتلك الجسميّة . وأمّا الصّورة فالمقدار المقارن لها « 9 » لأنّ المقدار يجرى بالنسبة إلى الجسميّة مجرى الصّورة .
وأمّا قوله : « فتلك القوّة « 10 » لغير ما هو ذات المتّصل بذاته الّذى هو عند الانفصال يعدم ويوجد غيره ، وعند عود الاتّصال يعود مثله متجدّدا » ؛ فاعلم أنّ محلّ إمكان الانفصال « 11 » غير « 12 » الشّىء الّذى هو متّصل بذاته ؛ لأنّ المتّصل بذاته « 13 » يعدم عند الانفصال ويوجد متّصلان آخران . مثل الماء الواحد إذا جعل مائين ، فإنّ تلك الجسميّة الواحدة الّتى كانت موجودة قبل طريان الانفصال فقد بطلت وحدثت جسميّتان آخريان . ثمّ إذا ضمّ « 14 » أحدهما إلى الآخر مرّة أخرى حتّى يصير ماء « 15 » واحدا ، فإنّ الجسميّتين الأوليين تبطلان وتحدث جسميّة أخرى غير الّتى زالت عند الانفصال ؛ لأنّ إعادة المعدوم محال .
واعلم أنّ لنفاة الهيولى أن يقولوا : هذه الهيولى إمّا أن يكون لها حصول في الحيّز ، أو لا يكون .
هامش
( 1 ) - لا محالة محلّا : محلّا مضافا إليه لا محالة مج .
( 2 ) - فإذا بيّنّا : وإذا ثبت م .
( 3 ) - عندكم : عندك مص .
( 4 ) - أمّا : - مص .
( 5 ) - وهو الفرق . . . وصورته : - م .
( 6 ) - بل : + هو م .
( 7 ) - الحادثتان : الجسميّات الحادثات م .
( 8 ) - تينك الجسميّتين : ذينك الجسمين مص .
( 9 ) - لها : لهما مج .
( 10 ) - القوّة : الصّورة مج .
( 11 ) - إمكان الانفصال : الإمكان للانفصال مج .
( 12 ) - غير : + هو م .
( 13 ) - لأنّ المتّصل بذاته : - مج .
( 14 ) - ضمّ : انضمّ م .
( 15 ) - ماء : جسما مص .