إمّا أن يكون محمولا « 1 » عليهما ، وإمّا أن يكون موضوعا لهما . والأوّل ينقسم إلى قسمين :
فإمّا « 2 » أن يكون محمولا في الصّغرى موضوعا في الكبرى ، وإمّا أن يكون موضوعا في الصّغرى « 3 » محمولا في الكبرى « 4 » . والأوّل « 5 » يسمّى بالشّكل « 6 » الأوّل فإنّ التّرتيب الطّبيعى غير حاصل إلّا فيه ، لأنّ الذّهن ينتقل من « 7 » الموضوع إلى الوسط « 8 » الّذى هو بيّن الثّبوت له ومنه إلى المحمول فيكون الأوسط في نفسه أوسط في الذّهن فلا جرم كان إدراكه سهلا هيّنا « 9 » .
ثمّ هذا الشّكل إن عكست كبراه صار الأوسط « 10 » محمولا في المقدّمتين وهو الشّكل الثّانى ، ولذلك « 11 » يرتدّ الشّكل الثّانى إلى الأوّل بعكس الكبرى « 12 » ، وإن عكست صغراه « 13 » صار الأوسط موضوعا في المقدّمتين وهو الشّكل الثّالث ، ولذلك يرتدّ الشّكل الثّالث « 14 » إلى الأوّل بعكس الصغرى « 15 » ، وإن عكست مقدّمتيه « 16 » جميعا « 17 » صار الأوسط موضوعا في الصّغرى محمولا في الكبرى وهو الشّكل الرّابع ، وهو في غاية البعد عن الطّبع ، لتغيّر كلتى « 18 » مقدّمتيه « 19 » عن النظم الطّبيعىّ ، ووقوع الأوسط على طرفي القياس .
وقوله : « ولا ينتج منها شئ عن « 20 » جزئيّتين » ؛ وذلك « 21 » لأنّ الانتاج أنّما يحصل إذا كان حكم إحدى المقدّمتين يتعدّى إلى المقدّمة الأخرى وإذا كانتا جزئيّتين لم يجب ذلك الاندراج فلا يلزم « 22 » النتيجة .
هامش
( 1 ) - في إحدى . . . محمولا : - مج .
( 2 ) - فإمّا : إمّا ج .
( 3 ) - في الصغرى : - م .
( 4 ) - في الصغرى محمولا في الكبرى : فيهما مج .
( 5 ) - والأوّل : فالأوّل ج ؛ ت ؛ م . : + ينقسم إلى قسمين فإمّا أن يكون محمولا والأوّل مج .
( 6 ) - بالشّكل : الشكل ج .
( 7 ) - من : في آ . : - ت .
( 8 ) - الوسط : الأوسط ه .
( 9 ) - هيّنا : بيّنا مج ؛ آ . : هيهنا ج .
( 10 ) - الأوسط : + فيه م .
( 11 ) - لذلك : كذلك م .
( 12 ) - الكبرى : كبراه ه ؛ ت .
( 13 ) - صغراه : صغرا م .
( 14 ) - يرتد الشكل الثالث : الشكل الثالث يرتد ه .
( 15 ) - الصغرى : صغراه ه ؛ ت .
( 16 ) - مقدّمتيه : مقدّمته آ .
( 17 ) - جميعا : - مج ؛ آ .
( 18 ) - كلتى : كلتا ه ؛ مج .
( 19 ) - صار الأوسط . . . مقدمتيه : - ت .
( 20 ) - عن : غير مج .
( 21 ) - وذلك : فذلك ج ؛ ت ؛ م .
( 22 ) - فلا يلزم : فلم يجب ذلك ه .