تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح الاشارات والتنبيهات — صفحة 71

مساهمون:

ص٧١
لازما « 1 » متقوّما « 2 » واحتاج إلى توسّط « 3 » لازم آخر ، أو « 4 » مقوّم غير منته في ذلك إلى لازم بلا وسط ، تسلسل إلى غير النّهاية . فلا بدّ في كلّ حال من « 5 » لازم بلا وسط ، فقد « 6 » بان أنّه « 7 » ممتنع « 8 » الرّفع في الوهم ، فلا نلتفت إذن إلى ما يقال : إنّ كلّ ما ليس بمقوّم فقد يصحّ رفعه في الوهم « 9 » ، ومن أمثلة ذلك كون كلّ عدد مساويا لآخر « 10 » أو مفاوتا . » « 11 » « 12 » ؛ أقول : إنّه لمّا ذكر في أوّل التّقسيم أنّ لزوم اللّازم إمّا أن يكون بوسط أو بغير وسط احتاج إلى تعريف الوسط فقال : « الوسط ما يقرن بقولنا : لأنّه ؛ حين يقال « 13 » : لأنّه كذا » ؛ وتحقيقه أنّ العلم صورة مطابقة للمعلوم ، فإذا كان الشّىء متوقّف الوجود على وجود الآخر ويكون وجود الآخر مؤثّرا فيه وعلّة له ، فكذلك « 14 » تبقى تلك « 15 » الحاجة في « 16 » العلم « 17 » . مثاله الإنسان « 18 » فإنّ ثبوت صفة الضّحك له « 19 » معلول لثبوت صفة التعجّب له « 20 » ، فإذا نسب الضّحك إلى الإنسان « 21 » بدون اعتبار صفة التعجّب لم يكن الضّحك واجب الثّبوت له ، فكذلك « 22 » لا يجب من العلم بكونه إنسانا العلم بكونه ضاحكا . ولمّا كان صفة التعجّب علّة للضّحك « 23 » لا جرم متى علم وجود التعجّب لا بدّ « 24 » من أن يحصل العلم بوجود الضّحك حتّى أنّ قائلا إذا « 25 » قال : الإنسان ضاحك ؛ فقيل له « 26 » : لم ؟ فقال « 27 » : لأنّه متعجّب ؛ أفاد ذلك « 28 » العلم « 29 » بوجود « 30 »
هامش
( 1 ) - الوسط لازما : للوسط لازم ج .
( 2 ) - متقوّما : مقوّما ه . : مقوّم ج : وفي نسخ الإشارات : « متقدّما » .
( 3 ) - توسّط : وسط آ .
( 4 ) - أو : ومج .
( 5 ) - من : إلى آ .
( 6 ) - فقد : وقد ه ؛ ج .
( 7 ) - أنّه : بأنّه آ .
( 8 ) - ممتنع : امتنع مج .
( 9 ) - في الوهم : - مج .
( 10 ) - لآخر : للآخر ج . : - آ .
( 11 ) - وأعنى بالوسط . . . أو مفاوتا : - ه . ( وثابتة على الهامش بخطّ جديد . )
( 12 ) - وهذا الوسط . . . أو مفاوتا : - م . وبدله : « إلى آخر الفصل » .
( 13 ) - لأنّه حين يقال : على الهامش بعد التصحيح آ .
( 14 ) - فكذلك : فلذلك ج .
( 15 ) - تلك : وجود مج . : لك آ .
( 16 ) - في : إلى ج ؛ وأيضا في ه بعد التصحيح بخط جديد .
( 17 ) - العلم : + إلى العلم م . : العلّة وج .
( 18 ) - الانسان : + ضاحك م .
( 19 ) - له : فيه مج .
( 20 ) - له : - ه .
( 21 ) - إلى الانسان : للانسان آ .
( 22 ) - فكذلك : ولذلك ج . : فلذلك آ .
( 23 ) - للضحك : الضحك آ .
( 24 ) - لا بدّ : ولا آ .
( 25 ) - إذا : لو ج .
( 26 ) - له : - م .
( 27 ) - لم فقال : فلم قال ه . : لم يقول مج : لم يقال م .
( 28 ) - ذلك : - ه .
( 29 ) - العلم : + بوجود العلم الانسان ه . ( ثمّ شطب عليها بخط جديد . )
( 30 ) - بوجود : غير مقروء في م .
شرح الاشارات والتنبيهات — صفحة 71 | فخر الدين الرازي