تابع لادراك الأشياء النادرة وذلك الانفعال الآخر هو التعجب « والبكاء » هو انفعال نفساني تابع للشعور الذي هو للضجر التابع لادراك الأشياء المؤذية « والخجل » وهو انفعال تابع للشعور بان الغير حصل له شعور بأنه فعل شيئا من الأشياء التي لا ينبغي ان يفعلها بحسب اعتقاد ذلك الغير « والحياء » وهو انحصار النفس خوف اتيان القبايح والحذر من الذم والاعتبار الثالث هو من القبيل الذي يتولد منه الآراء بالاعمال والمقدمات المشهورة الواقعة مثل ان العدل حسن والظلم قبيح .
« وهي » اى النفس « قوة مجردة عن المادة لما مر « في الإلهي » وليكن هذا آخر ما أردنا ايراده في هذه الرسالة ، ولواهب العقل الحمد بلا نهاية والصلاة والسلام على محمد وآله بغير عدد وغاية » . والحمد للّه أولا وآخرا وصلى اللّه على سيدنا ونبينا محمد وآله الطاهرين المعصومين .
حكمة العين وشرحه لشمس الدين البخاري — صفحة 683
مساهمون: نجم الدين الكاتبي القزويني
ص٦٨٣