تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مجموعه رسائل فلسفى صدر المتألهين — صفحة 467

مساهمون:

ص٤٦٧
بسم اللّه الرحمن الرحيم وإياه استعين

[ أصل الشبهة ]

قيل : لو قال قائل : « كلامي في هذا اليوم كاذب » ولم يقل في ذلك اليوم غير هذا الكلام ، لزم ان يكون ذلك الكلام صادقا وكاذبا معا ، لأنه ان كان صادقا في نفس الامر لزم ان يكون المحمول - وهو كاذب - صادقا على موضوعه وهو قول القائل « كلامي » ، فيكون كلامه كاذبا ، وليس كلامه الّا « كلامي كاذب » فيلزم ان يكون كاذبا وقد فرض انه صادق . وان كان كاذبا في نفس الامر يلزم ان يكون المحمول وهو كاذب - غير صادق على موضوعه ، فصدق عليه انه صادق ، لان الموضوع كلام القائل ، والكلام واجب الاتصاف بأحدهما ، وليس كلامه الّا « كلامي كاذب » فيكون صادقا وقد فرض انه كاذب .

[ جواب الشبهة ]

وأجيب بان قول القائل : « كاذب » انما يكون صادقا أو كاذبا لو كان خبرا ، وليس في « كلامي » إشارة إلى فرد هذا المفهوم ولم يجعل آلة لملاحظته ، لان فرده