آورند ؟ فرمود : براى مردم مكه حج تمتّع درست نيست و اين است تفسير كلام خدا :
« ذلِكَ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرامِ »
. « 1 »
10 - همو به اسناد خود از عبدالرّحمان بن حجاج نقل كرده است ، مىگويد : سرپا داشتم نماز مىخواندم درحالى كه امام كاظم عليه السلام جلوتر از من نشسته بود و من نمىدانستم ، مىگويد : عباد بصرى خدمت آن حضرت آمد و سلام داد و نشست و گفت : يا اباالحسن ! چه مىفرماييد :
دربارهء مردى كه حج تمتّع بهجا آورده است ولى قربانى ندارد ؟ فرمود :
« آن روزهايى را كه خداوند فرموده است ، روزه مىگيرد » . راوى مىگويد :
گوشم به سمت آنها بود ، عباد گفت : آن روزها كدامند ؟ فرمود : « روز قبل از ترويه و روز ترويه ( هشتم ذيحجه ) و روز عرفه » عرض كرد : اگر آن روزها را نگرفت ؟ فرمود : « روز رمى جمره و دو روز بعد آن را روزه مىگيرد » . عرض كرد : مگر شما آنچه را كه عبداللَّه بن حسن گفته است ، نمىگوييد ؟ فرمود : « او چه گفته است ؟ » گفت : روزهاى تشريق را روزه مىگيرد . فرمود : امام صادق عليه السلام مىفرمود : « رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم بلال را فرمان داد تاندا دهد كه اين روزها ( روزهاى تشريق ) روزهاى خوردن و آشاميدن است كسى حق ندارد روزه بگيرد » . گفت : يا اباالحسن ! خداوند فرموده است :
« فَصِيامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَ سَبْعَةٍ إِذا رَجَعْتُمْ »
؟ . « 2 » امام عليه السلام فرمود :
امام صادق عليه السلام مىفرمود : « ذوالقعده و ذوالحجّه دو ماه حج هستند » . « 3 »
11 - همو از ابراهيم بن عبدالحميد به نقل از امام كاظم عليه السلام آورده است ،
هامش
( 1 ) - بقره / 196 : اين برنامه ( حج تمتّع ) براى كسى است كه خانوادهء او نزد مسجدالحرام نباشد .
( 2 ) - بقره / 196 : كسى كه ( قربانى ) ندارد بايد سه روز در ايام حج و هفت روز بههنگام بازگشتروزه بدارد .
( 3 ) - تفسير عياشى : 1 / 91 .