يتبرّد تكون « 1 » له البرودة ؛ فإذا كان المتسخّن « 2 » متبرّدا يلزم اجتماع السخونة والبرودة في موضوع واحد ، هذا خلف . فإذا « 3 » كان قد ترك التسخّن فالحركة في غير مقولة « أن ينفعل » .
وأمّا عدم وقوع الحركة في مقولة « 4 » المضاف فلأنّه إمّا أن يعرض ما هو الخارج عن المقولات أو « 5 » لا .
فالأمر على الأوّل ظاهر « 6 » وعلى الثاني إن كان عارضا لمقولة تقبل التزيّد والاشتداد أو لم يكن . فأمره على « 7 » الثاني « 8 » من هذا الشقّ « 9 » كأمره « 10 » من الشقّ الأوّل من التقسيم الأوّل .
وعلى الأوّل يكون تابعا لتلك المقولة في الحركة بما هو مضاف .
وبعبارة أخرى : انّ الإضافة لمّا كانت حقيقتها وتحصّلها نفس شيئيتها التي هي النسبة المتكرّرة لم يصحّ أن يقع « 11 » الحركة فيها أوّلا وبالذات « 12 » .
قال رئيس الصناعة في نجاته : « 13 » « وأمّا في المضاف فلأنّ « 14 » المضاف أبدا عارض لمقولة من البواقي وتابع لها في قبول التنقّص والتزيّد . فإذا أضيفت إليه حركة فذلك بالحقيقة لتلك المقولة . » « 15 »
وأمّا عدم وقوع الحركة « 16 » في المتى « 17 » فبأن يقال إنّه يجب « 18 » أن يكون للحركة متى ؛ فلو وقعت الحركة فيه « 19 » لكان للمتى متى آخر .
هامش
( 1 ) . ق : يكون .
( 2 ) . ق : التسخّن .
( 3 ) . ح : فإن .
( 4 ) . ح : - مقولة .
( 5 ) ح : أم .
( 6 ) . ح : فعلى الأوّل مستبين الأمر .
( 7 ) . ح : التزيّد والاشتداد أم لا ؛ فعلى .
( 8 ) . ح : + أمره .
( 9 ) . ح : - من هذا الشقّ .
( 10 ) . ح : كالأوّل .
( 11 ) ح : أن يتحقّق .
( 12 ) . ح : أوّلا وبالحقيقة .
( 13 ) . ق : - قال رئيس الصناعة في نجاته .
( 14 ) . ق وح : فإنّ .
( 15 ) . النجاة ، صص 205 - 206 .
( 16 ) . ح : وأمّا عدم وقوعها .
( 17 ) . ح : + فعلى ما حقّقه فيه أيضا بقوله : انّه لا بدّ و .
( 18 ) ح : - فبأن يقال إنّه يجب .
( 19 ) ح : في المتى .