وجد في زمان ماض غير متناه ؛ واما القديم بحسب الذّات ، فهو الشيء الذي ليس له مبدأ لوجود ذاته مبدأ أوجبه « 391 » . فالقديم بحسب الزمان هو الذي له مبدأ زماني . والقديم بحسب الذات هو الذي ليس له مبدأ يتعلّق به ، وهو الواحد الحق ؛ تعالى عما يقول الظالمون « 392 » علوا كبيرا « 393 » .
هامش
( 391 ) به وجب ، ه .
( 392 ) الجاهلون ، غ . وأصل العبارة مستفادة من القرآن الكريم ( الاسراء 17 / آية 43 ) .
( 393 ) جاء في آخر ص : « تمت الحدود لابن سينا ، والحمد لله رب العالمين » . وفي آخر غ : « تم الكتاب والحمد لله على نعمه أبدا » .