تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المصطلح الفلسفي عند العرب — صفحة 182

مساهمون:

ص١٨٢

( حدود أشياء أخرى )

وإذ قد انتهى قولنا « 177 » إلى هذا الموضع ، وفرغنا من جميع الحدود للعلوم والمعلومات المذكورة في هذه الكتب ، وقد كنّا وضعنا فيها كتبا في النفس ( والطبيعة ) « 178 » والحركة والمتحرك « 179 » والحسّ والمحسوس والفاعل والمنفعل . فيجب أن تحدّ هذه ( الأشياء ) « 180 » ، ليكون الكتاب تامّا . وأما ما سوى هذه ( الأشياء ) « 181 » ، فقد ذكرنا في « 182 » كلّ كتاب منها ما يدل على حدّه ان كان محتاجا إلى حدّ ، أو على سرّ « 183 » معناه ان كان محتاجا إلى شرح حاله والكشف عنها ؛ « 184 » فأغنى ذلك عن ( إعادة ) « 185 » ذكره في هذا الكتاب ؛ إذ كنّا إنّما نذكر فيه حدود الأشياء المشكلة المضلّة التي لم تعلم حدودها على حقائقها . وإذا كان الأمر على هذا ( النحو ) « 186 » ؛ فلنقل ، فيما بقي علينا « 187 » من حدود ما ذكرنا من النفس ، وما بعدها « 188 » ؛ فأقول :
هامش
( 177 ) و ، ك : القول
( 178 ) والطبيعة ، + ص .
( 179 ) و : المحرك .
( 180 ) الأشياء ، + ص .
( 181 ) كذا . - ص ، و ، ك .
( 182 ) في ، - و .
( 183 ) و : غير . ك : غير ( واقترح : خير )
( 184 ) و ، ك : لها .
( 185 ) إعادة ، + ص .
( 186 ) النحو ، + ص .
( 187 ) ذكره ، + ص .
( 188 ) هي « الطبيعة ، والحركة ، والمتحرك ، والحس ، والمحسوس ، والفاعل ، والمنفعل » ، بناء على ما تقدم ، وما سيأتي من حدود ، بعد النفس ؛ فلاحظ .