فصل [ 14 ] [ في أنّ المخالفين يلزمهم أن يضعوا وقتا قبل وقت بلا نهاية ، وزمانا ممتدا في الماضي بلا نهاية ، وهو بيان جدلي إذا استقصى مال إلى البرهان ]
[ برهان آخر على أنّ الزمان لا بداية له زمانا ]
وهؤلاء المعطّلة الذين عطّلوا اللّه « 1 » عن جوده لا يخلو [ أمرهم « 2 » ] [ 1 ] : إمّا أن يسلّموا أنّ اللّه عزّ وجلّ كان قادرا - قبل أن يخلق الخلق - أن يخلق جسما ذا حركات تقدر أوقاته ، وأزمنته تنتهي إلى وقت خلق العالم ، أو يبقى مع خلق العالم ، أو « 3 » يكون له إلى وقت « 4 » خلق العالم أوقات وأزمنة محدودة .
[ 2 ] : أو لم يمكن « 5 » الخالق [ قادرا ] « 6 » أن يبتدئ الخلق « 7 » إلّا حين ابتدأ « 8 » .
وهذا القسم الثاني محال « 9 » ، يوجب انتقال الخالق من العجز إلى
هامش
( 1 ) . نج : + تعالى
( 2 ) . الإضافة من نجا
( 3 ) . نج ، نجا : و
( 4 ) . م : - وقت
( 5 ) . نج : يكن
( 6 ) . الإضافة من نجا
( 7 ) . نجا : + الآخر
( 8 ) . خ : ابتداء
( 9 ) . م : محالة