فصل [ 16 ] في القديم [ والحادث ]
يقال : قدم « 1 » الشيء « 2 » إمّا بحسب الذات وإمّا بحسب الزمان .
فالقديم بحسب الذات : هو الذي ليس لذاته مبدأ هو « 3 » به موجود . « 4 »
والقديم بحسب الزمان هو الذي لا أوّل لزمانه .
والمحدث أيضا على وجهين :
أحدهما : هو الذي لذاته مبدأ هو « 5 » به موجود . « 6 »
والآخر : هو الذي لزمانه ابتداء وقد كان بعد أن لم « 7 » يكن ، وكانت قبلية هو فيها معدوم ، وقد بطل [ ت ] تلك القبلية ، ومعنى ذلك كلّه أنّه قد وجد « 8 » زمان هو « 9 » فيه معدوم .
هامش
( 1 ) . نج ، نجا : قديم
( 2 ) . نج : للشيء
( 3 ) . نج ، نجا : هي
( 4 ) . نج ، نجا : موجودة
( 5 ) . نج ، نجا : هي
( 6 ) . نج ، نجا : موجودة
( 7 ) . نجا : كان وقت لم
( 8 ) . نجا : انه يوجد
( 9 ) . م : و