تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح كتاب النجاة لابن سينا ( قسم الالهيات ) — صفحة 69

مساهمون:

ص٦٩
حتّى يحصل له كماله ، وكمالاته غير حاصلة له بالفعل بل بالقوّة ، وإنّما يصير بالفعل بالاستمداد من غيره ، فهو قابل للاستحالة والتغيّر . وأخسّ الجواهر الهيولى ؛ لأنّه لا وجود لها في ذاته إلّا بالقوّة . وأشرف الأعراض الأعراض المستمرة الوجود ، ثمّ الأعراض الغير القارة الّتي توجد بتوسّط الأعراض الغير القارة مثل الزمان ، فإنّه قد ثبت أنّ الزمان مقدار حركة الجسم من حيث إنّها تنقسم إلى متقدّم ومتأخّر . قال الشّيخ :

[ إثبات عرضية المقولات ]

ولا شكّ « 1 » أن الإضافة « 2 » والأوضاع والفعل والانفعال والجدة والنسبة إلى الزمان والكون في المكان هي أعراض ؛ إذ من شأنها أن تكون في موضوع ويفارقها الموضوع مع امتناع وجودها دونه . وإنّما يقع الشك في مقولتى الكم والكيف ، وقد بيّنا أنّ المقادير الّتي « 3 » من مقولة الكم أعراض . والزمان قد تبيّن « 4 » أنّه هيئة عارضة . والمكان هو سطح لا محالة .
هامش
( 1 ) . نج : لا تشك .
( 2 ) . نجا : الإضافات
( 3 ) . وقع من هنا خلط واضطراب في نسخة ش
( 4 ) . نجا : بين