كيف يكون له حد ، وانما يتميز بالعوارض الغير المقومة ؛ فاما « 1 » المقومات ، فمشتركة لها « 2 » .
فصل : « 3 » في الأشياء الثلاثة
الأشياء الثّلاثة التي عليها مبنى « 4 » البراهين « 5 » أو لها ، الموضوعات « 6 » ؛ فيجب أن تعطى حدودها ، ومائيتها ؛ ان كانت خفية الحدود ، كالنقطة والوحدة ؛ ويسلم « 7 » وجودها ، تسليم مقدمة ، هي مبدأ ، أو موضوع « 8 » ، أو مصادرة . وأما المطلوبات ، هي « 9 » العوارض الذاتية ؛ فان كانت خفية الحدود ؛ أعطى حدودها ، مثل الأصم والمنطق وما أشبه ذلك ؛ واما وجودها للموضوع « 10 » ، فيؤخر إلى مرتبته « 11 » في البيان البرهاني وأما المبادى ، فيجب أن تسلم « 12 » تسليما وتوضع وضعا ، من جهة الهل .
فصل : « 13 » في اختلاف برهان الان واللم
اختلاف برهان الان واللم « 14 » ، في علم واحد ، يمكن على وجهين :
هامش
( 1 ) - هح : واما
( 2 ) - در ق 1 و 2 در اينجا دو بند هست كه پس از اين مىآيد
( 3 ) - اين عنوان در ق هست ودر پنج نسخهء خطى نيست ؛ رم : فصل في الأشياء . . . ( مانند متن )
( 3 ) - اين عنوان در ق هست ودر پنج نسخهء خطى نيست ؛ رم : فصل في الأشياء . . . ( مانند متن )
( 4 ) - ب : مبنا
( 5 ) - ط ، ها ، رم : البرهان
( 6 ) - ق : الأشياء التي عليها مبنى البراهين ثلاثة الموضوعات والمطلوبات والمبادى فاما الموضوعات
( 7 ) - ق : يتسلم
( 8 ) - ق : أو أصل موضوع
( 9 ) - ق : وهي
( 10 ) - ها ، هج ، ق : للموضوعات
( 11 ) - ها : مرتبتها
( 12 ) - ق : تتسلم
( 13 ) - « فصل » در هج نيست ودر ق هست ودر ب ، ها ، د ، رم عنواني نيست ؛ در ط دارد : في اختلاف برهان الان واللم في علم واحد هذا يمكن . . .
( 13 ) - « فصل » در هج نيست ودر ق هست ودر ب ، ها ، د ، رم عنواني نيست ؛ در ط دارد : في اختلاف برهان الان واللم في علم واحد هذا يمكن . . .
( 14 ) - ها : اللم والان