بر مردم ؛ در حالى كه خداوند اجازه نمىدهد كه در حكم وى اختلاف يا بين اهل علم او تناقضى باشد .
آنگاه امام باقر عليه السلام فرمود : « فضل ايمان و تحمّل مؤمن « انا انزلناه » را با تفسير آن بر كسى كه در ايمان همانند او نيست همچون فضل انسان است بر چهارپايان . همانا خداى متعال به وسيلهء مؤمنانِ به اين آيه در دنيا از منكران عذاب را بر طرف مىكند چون عذاب آخرت براى كسانى از ايشان كه مىداند توبه نمىكنند كاملتر است آن را وسيلهء مجاهدان از خانهنشستگان دفع نمىكند .
و من در اين زمان جهادى جز حج ، عمره و حق همسايه نمىشناسم » . « 1 »
2 - مردى به امام باقر عليه السلام گفت : يابن رسول اللَّه ! بر من خشم نگيريد ! امام عليه السلام فرمود : « چرا ؟ » عرض كرد : مىخواهم سؤالى بكنم عصبانى نشويد ! فرمود : « عصبانى نمىشوم » . عرض كرد : اين حرف شما كه در شب قدر فرموديد فرشتگان و روح در آن شب به اوصياء نازل مىشوند و امرى را براى آنها مىآورند ، رسول خدا آن را نمىدانست يا امرى را كه مىآورند رسول خدا مىدانست در حالى كه رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم از دنيا رفته است و چيزى از علم او نبود مگر على عليه السلام شنيده و آموخته بود !
امام باقر عليه السلام فرمود : « اى مرد ! مرا به تو چه كار ، چه كسى تو را وادار كرده است نزد من بيايى ؟ »
عرض كرد : قضاى الهى مرا واداشته براى سؤال دينى خدمت شما بيايم . فرمود : « پس آنچه را كه مىگويم خوب بفهم ! رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم را
هامش
( 1 ) - كافى : 1 / 250 .