تغيير رأيى كه داده است بايد او را نگاه دارد ، آنگاه اگر يك نوبت باقيمانده را پس از رجوع اگر طلاق داد سه بار پاك شدن را يعنى سه نوبت عادت ماهيانه ديده و پاك شده بايد عده نگاه دارد و اگر در سنّى است كه عادت نمىبيند بايد سه ماه عدّه بدارد و اگر حامله بود با وضع حمل مدّت لازم پايان گرفته است .
همان است قول خداى تعالى :
« وَ اللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِنْ نِسائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلاثَةُ أَشْهُرٍ وَ اللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ »
و آنهايى كه عادت ماهيانه نمىبينند آنها نيز سه ماه تمام بايد عده نگهدارند
« وَ أُولاتُ الْأَحْمالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ »
« 1 » و اما قول خداى تعالى :
« وَ إِنْ كُنَّ أُولاتِ حَمْلٍ فَأَنْفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّى
يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَ أْتَمِرُوا بَيْنَكُمْ بِمَعْرُوفٍ وَ إِنْ تَعاسَرْتُمْ »
مىفرمايد : اگر زن راضى بود فرزندش را شير مىدهد ولى اگر مرد نخواست كه فرزند وى در نزد زن باشد مىفرمايد :
« فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرى لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ وَ مَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آتاهُ اللَّهُ »
« 2 »
.
« 3 »
سورهء تحريم
1 - علىّبن ابراهيم از ابوبصير نقل كرده است ، مىگويد : از امام باقر عليه السلام راجع به آيهء :
« إِنْ تَتُوبا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُما وَ إِنْ تَظاهَرا عَلَيْهِ فَإِنَّ
هامش
( 1 ) - طلاق / 4 : و از زنانتان آنها كه از عادت ماهيانه نااميدند اگر در وضع ( باردارى ) آنها شك كنيد عدّهء آنها سه ماه است و همچنين آنها كه عادت نمىبينند و عدّهء زنان باردار همان وضع حمل آنهاست .
( 2 ) - همان / 6 و 7 : و اگر هر كدام به ديگرى سخت گرفتيد زن ديگرى شير دادن بچه را بر عهده مىگيرد ، آنها كه امكانات دارند از امكانات خود انفاق كنند و آنها كه تنگدستند از آنچه خدا داده است انفاق كنند .
( 3 ) - تفسير قمى : 2 / 373 .