ثم يزاد التعديل أو ينقص بحسب « 1 » ما يجب كما بينا فظهر « 2 » من جميع ذلك أنه يمكن أن يحصل موضع الشمس بالبراهين الهندسية وأعلمنا أنه سواء « 3 » وضع فلك البروج مساويا للخارج أو أعظم منه فإن الاعتبار للزوايا التي عند مركز فلك « 4 » البروج والمثلثات التي ترسم « 5 » على تلك الزوايا وتلك الزوايا مشتركة للدائرة المساوية للخارج وللأكبر « 6 » منها إذا كانت « 7 » على مركز المساوى « 8 » وتكون القسي متشابهة « 9 » .
فصل في اختلاف الأيام بلياليها « 10 »
ثم لما بين أمر الشمس ختم « 11 » المقالة في تبين الأيام والليالي « 12 » فقال « 13 » إنه قد يظن بحسب الظاهر أن اليوم بليلته دورة « 14 » ثلاثمائة وستون جزءا وهو أربعة وعشرون ساعة وهو عودة نقطة من فلك معدل النهار كانت طالعة مع الشمس في اليوم الأول أو كانت معها عند انتصاف النهار إلى خط الأفق أو خط نصف النهار وخط نصف النهار أولى بذلك لأن العودة إليه متساوية في جميع الأقاليم فهذا هو المظنون في جليل الأمر ولكنه لما كان اليوم الحقيقي بليلته هو زمان عودة الشمس بالقياس إلى دائرة الأفق أو خط نصف النهار ثم الشمس تتحرك في اليوم والليلة
هامش
( 1 ) سا : بحساب
( 2 ) سا : فيظهر
( 3 ) ب : في الهامش
( 4 ) سا ، د : غير موجود
( 5 ) سا : ترتسم
( 6 ) سا : وللأكثر
( 7 ) سا ، د : كان
( 8 ) ف : المتساوى
( 9 ) سا : متسابعة
( 10 ) [ فصل في اختلاف الأيام بلياليها ] : غير موجود في سا ، د
( 10 ) [ فصل في اختلاف الأيام بلياليها ] : غير موجود في سا ، د
( 11 ) سا : حتم
( 12 ) سا ، د : الليالي والأيام
( 13 ) سا ، د : قال
( 14 ) ف : في الهامش