بود ؟ فرمود : « روح همچون باد در حركت است و از آن جهت روح ناميدند كه از « ريح » باد ، گرفته شده و از آن جهت لفظ روح به كار رفت كه با ريح ( باد ) سنخيّت دارد و از آن بابت خداوند به خود نسبت داد كه آن را بر ساير ارواح برگزيد . همان طورى كه خانهاى را از خانهها برگزيد و فرمود : « خانهء من » و به پيامبرى از پيامبران گفت : « خليلِ من » و نظاير اينها در حالى كه همهء اينها آفريدهء او ، ساخته و پديده و پروريدهء مدبّر است » . « 1 »
11 - عياشى از عبداللَّه بن عطاى مكى آورده است ، مىگويد : از امام باقر عليه السلام راجع به قول خداى تعالى :
« رُبَما يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كانُوا مُسْلِمِينَ »
« 2 » پرسيدم ، فرمود : « روز قيامت مناديى ندا مىدهد به طورى كه خلايق مىشنوند : جز مسلمان كسى وارد بهشت نمىشود . سپس ساير خلايق همه دوست مىدارند كه كاش مسلمان بودند ! » . « 3 »
12 - از ابوبصير به نقل از امام باقر عليه السلام آورده است ، فرمود : « خداوند را بادهاى رحمت باروركنندهاى است كه پيشاپيش رحمتش آنها را پخش مىكند » . « 4 »
13 - از جابر به نقل از امام باقر عليه السلام آورده است ، دربارهء آيهء :
« وَ لَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنْكُمْ وَ لَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَأْخِرِينَ »
« 5 » فرمود : « آنان مؤمنان از اين
هامش
( 1 ) - معانى الاخبار : ص 17 .
( 2 ) - حجر / 2 : چه بسا اين كافران آرزو مىكنند كهاى كاش مسلمان بودند .
( 3 ) - تفسير عياشى : 2 / 239 .
( 4 ) - همان .
( 5 ) - حجر / 24 : ما هم پيشينيان شما را دانستيم و هم متأخران را .