دارد ، عبداللَّه بن سلام است . فرمود : « آن شخص علىّ بن ابىطالب عليه السلام است » . « 1 »
سورهء ابراهيم
1 - على بن ابراهيم از سلّام بن مستنير نقل كرده است ، مىگويد : از امام باقر عليه السلام راجع به قول خداى تعالى :
« مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُها ثابِتٌ وَ فَرْعُها فِي السَّماءِ »
« 2 » پرسيدم ، فرمود : « شجره رسول خداست ، ريشهء آن درخت نسب و فاميل آن حضرت است كه در بنىهاشم ثابت است و فرع آن درخت على بن ابىطالب و شاخسار آن فاطمه و ميوهء آن امامان عليهم السلام و شيعيان ايشان برگهاى آن درختند .
مؤمنى از شيعيان ما كه مىميرد از آن درخت برگى مىافتد و مؤمنى به دنيا مىآيد برگى در آن درخت به وجود مىآيد .
عرض كردم : دربارهء اين عبارت :
« تُؤْتِي أُكُلَها كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّها »
« 3 » چه مىفرمائيد ؟ فرمود : منظور فتواهاى امامان عليهم السلام است كه در هر حج و عمره راجع به حلال و حرام به شيعيان ابراز مىدارند وانگهى خداوند براى دشمنان محمّد صلى الله عليه و آله و سلم مثلى زده ، مىفرمايد :
« مَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الْأَرْضِ ما لَها مِنْ قَرارٍ
« 4 »
»
. « 5 »
2 - از ابوالجارود به نقل از امام باقر عليه السلام آورده است ، فرمود : « كافران
هامش
( 1 ) - مناقب : 1 / 258 .
( 2 ) - ابراهيم / 24 : مثلى براى كلامى پاكيزه . . .
( 3 ) - همان : ميوهء خود رادر هر زمانى مىدهد .
( 4 ) - ابراهيم / 26 : مثل كلمهء خبيثه و ناپاك و بىريشه كه از روى زمين كنده شده است ، قرار و ثباتى براى آن نيست .
( 5 ) - تفسير قمى : 1 / 369 .