پرسيدم ، فرمود : « رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم فرموده است : منم اصل آن درخت و امامان شاخههاى آن و علم ما ميوهء آن است و پيروان ما ( شيعيان ) برگهاى آن هستند . اى ابوحمزه آيا در آن درخت چيز زايدى مشاهده مىكنى ؟ گفتم : نه به خدا كه در آن چيز زايدى نمىبينم ! فرمود : ابوحمزه ! به خدا سوگند كه نوزادى از شيعيان ما به دنيا مىآيد پس برگى از آن درخت سبز مىشود و هر گاه كسى از آنها مىميرد ، برگى از آن درخت مىافتد ! » . « 1 »
6 - از سلّام بن مستنير نقل كرده است ، مىگويد : « از امام باقر عليه السلام راجع به آيه :
« كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُها ثابِتٌ وَ فَرْعُها فِي السَّماءِ * تُؤْتِي أُكُلَها كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّها »
پرسيدم .
فرمود : « آن درخت رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم است كه نسبش در بنىهاشم ثابت است و فرع آن درخت على بن ابىطالب عليه السلام و عنصر آن درخت ، فاطمه عليها السلام و شاخههاى آن امامان و برگ آن شيعيان است . و هر گاه مردى از ايشان مىميرد برگى از آن درخت مىافتد و نوزادى از آنها به دنيا مىآيد برگى در درخت مىرويد .
راوى مىگويد : عرض كردم : فدايت شوم ! جمله
« تُؤْتِي أُكُلَها كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّها »
يعنى چه ؟ فرمود : « يعنى آنچه از طرف امام عليه السلام راجع به حلال و حرام در هر سال به شيعيان صادر مىشود » . « 2 »
7 - از سلّام بن مستنير نقل كرده است ، ميگويد : از امام باقر عليه السلام راجع به آيه :
« كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُها ثابِتٌ وَ فَرْعُها فِي السَّماءِ * تُؤْتِي أُكُلَها كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ
هامش
( 1 ) - بصائر الدّرجات : ص 58
( 2 ) - همان : ص 59 .