يا نه ؟ فرمود : « جز در حال عبور نمىتوانند داخل مسجد شوند ، چرا كه خداوند مىفرمايد :
« وَ لا جُنُباً إِلَّا عابِرِي سَبِيلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُوا » .
« 1 » و مىتوانند از داخل مسجد چيزى را بردارند ولى نمىتوانند چيزى را بگذارند . » . « 2 »
52 - از ابومريم نقل كرده است ، مىگويد : به امام باقر عليه السلام عرض كردم :
چه مىفرماييد درباره مردى كه وضو مىگيرد ، سپس كنيز را صدا مىزند و دست او را مىگيرد تا به مسجد مىرسد ؟ چون نزد ما كسانى هستند كه معتقدند آن حالت ملامسه است ؟ فرمود : « نه به خدا سوگند آن عمل اشكالى ندارد و چه بسا من خود چنان كردهام ، و منظور از آيه
« لامَسْتُمُ النِّساءَ »
« 3 » آميزش به غير فرج است . » . « 4 »
53 - از زراره به نقل از امام باقر عليه السلام آورده است ، مىفرمايد : « عمّاربن ياسر خدمت رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم آمد و عرض كرد : يا رسول اللَّه امشب جنب شدم ، آب همراهم نبود . پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم فرمود : چه كردى ؟ عرض كرد : جامهام را پهن كردم ، سپس روى خاك ايستادم و آن را ساييدم ؟
فرمود : درازگوش همين كار را مىكند ، خداى تعالى فرموده است :
« فَتَيَمَّمُوا صَعِيداً طَيِّباً » .
« 5 »
مىگويد : سپس پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم دستش را به زمين زد و آن گاه هر دو دست خود را بر يكديگر كشيد و بعد هر دو دست را به پيشانى و
هامش
( 1 ) - نساء / 43 : در حال جنابت به نماز نزديك نشويد مگر مسافر ( دچار بىآبى ) باشيد وقتى كه غسلكنيد .
( 2 ) - تفسير عياشى : 1 / 243 .
( 3 ) - نساء / 43 : يا با زنان آميزش جنسى داشته باشيد .
( 4 ) - تفسير عياشى : 1 / 243 .
( 5 ) - نساء / 43 : در اين موقع با خاك پاكيزهاى تيممّ كنيد .