عيسى پنهان بود ، خبر داد ، فرمود : يا محمّد !
« ذلِكَ مِنْ أَنْباءِ الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ »
« 1 » درباره مريم و پسرش بدانچه خداوند به آن دو اختصاص داده و آن دو را برترى داده و گرامى داشته است ، آنجا كه فرمود : نه . يا محمّد ، تو نزد ايشان نبودى . مقصود از آن پروردگار فرشتگان است
« وَ ما كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُونَ أَقْلامَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ »
« 2 » موقعى كه او ( مريم ) از طرف پدرش يتيم شد » . « 3 »
55 - از ابوحمزه به نقل از امام باقر عليه السلام آورده است ، فرمود : « سه كس است كه خداوند روز قيامت با ايشان سخن نمىگويد و به آنها نمىنگرد و آنها را پاك نمىسازد و براى ايشان است عذابى دردناك : پيرزناكار ، تهى دست متكّبر و پادشاه ستمكار . » « 4 »
56 - سكونى از امام صادق عليه السلام به نقل از پدر بزرگوارش آورده است كه رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم فرمود : « سه گروه را خداوند روز قيامت توجه نمىكند و آنها را تزكيه نمىنمايد و براى ايشان است عذابى دردناك : كسى كه از روى كبر دامن كشان راه مىرود و كسى كه به دروغ كالاى خود را بىعيب معرّفى مىكند و كسى كه با ادّعاى دوستى قلبى با تو روبرو مىشود ولى دلش در نهان پر از غش است . » . « 5 »
57 - از حبيب سجستانى نقل كرده است ، مىگويد : از امام باقر عليه السلام
هامش
( 1 ) - همان / 46 : آنچه را از سرگذشت مريم و زكريا براى تو بيان كرديم از خبرهاى غيبى است كه بهتو وحى كرديم .
( 2 ) - همان : آن هنگام كه ايشان قلمهاى خود را براى سرپرستى مريم در آب مىافكندند .
( 3 ) - تفسير عياشى : 1 / 173 .
( 4 ) - تفسير عياشى : 1 / 179 .
( 5 ) - همان : 1 / 180 .