پيمان گرفتهاند براى محمد صلى الله عليه و آله و سلم انكار كند ، اقرار وى بر پيمان به پروردگارى او سودى به حال او نبخشد و هر كه پيمان محمد صلى الله عليه و آله و سلم را انكار نكند پيمان به پروردگارش سودمند خواهد بود . » . « 1 »
60 - از صالح بن ميثم نقل كرده است ، مىگويد : از امام باقر عليه السلام راجع به قول خداى تعالى :
« وَ لَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ طَوْعاً وَ كَرْهاً »
« 2 » پرسيدم ، فرمود : « آن در وقتى است كه على عليه السلام مىگفت : من سزاوارترين مردم به اين آيه هستم
« وَ أَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمانِهِمْ لا يَبْعَثُ اللَّهُ مَنْ يَمُوتُ بَلى وَعْداً عَلَيْهِ حَقًّا وَ لكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ
. . .
كاذِبِينَ
« 3 »
» .
« 4 »
61 - از محمدبن مسلم به نقل از امام باقر عليه السلام آورده است ، فرمود :
« خداى تبارك و تعالى چنان بود كه خود را توصيف فرموده است و عرش وى روى آب و آب روى هوا بود و هوا حركتى نداشت و جز آب مخلوقى نبود و آن روز آب گوارا و پاكيزه بود . پس چون خداوند اراده كرد زمين را بيافريند به بادهاى چهارگانه فرمان داد پس بر آب وزيدند تا اين كه موج گرفت سپس كفى كرد ؛ يك كف كه در جاى خانه ( كعبه ) جمع كرد پس خداوند دستور داد كوهى از كف شد سپس زمين را از زير آن پهن كرد ، سپس فرمود :
« إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبارَكاً وَ هُدىً
هامش
( 1 ) - تفسير عياشى : 1 / 181 .
( 2 ) - آل عمران / 83 : تمام كسانى كه در آسمان و زمينند چه از روى اختيار يا اجبار اسلام آوردهاند .
( 3 ) - نحل / 39 - 38 : و آنها مؤكداً سوگند ياد كردند كه خداوند كسانى را كه مىميرند هرگز مبعوث نمىكند ، اين وعدهء قطعى خداست ولى غالب مردم نمىدانند . . .
( 4 ) - تفسير عياشى : 1 / 183 .